Baklawa del DUQUE DE MARZANA.

 

       Baklawa del DUQUE DE MARZANA.

"Para mí, escribir no es una cuestión de libre albedrío, es un acto de supervivencia".                                                     (Paul Auster).

                                               1) El Rey de los Alisos. Michel Tournier. 1992. 

                                               https://www.youtube.com/watch?v=rm9vUbQu3uo&t=2984s

                                                        Ocurrencias desde el Ducado:

                                                             A)  Comedia-Drama-Deseo.

                                                             B)  Tragedia-Dolor-Belleza.

                                                             Belleza no es Fantasía ni Deseo, es PLENITUD.

                                                              A es Mentira(Inmadurez).

                                                              B es Verdad(Madurez).

                                       Dado que los matices del Deseo pueden confundirse con la búsqueda de la Belleza, hay que separar/discernir lo uno y lo otro. El Deseo se considera debilidad; la Belleza, fortaleza y templanza como virtudes teologales ante/tan excelsa DIVINIDAD. El Deseo tiembla(M.Bovary); la Belleza, desde su firme predisposición(J.Keats) es roca sin fisuras. Deseo que infantiliza; Belleza que es madura porque conoce el andamiaje de lo trágico. G.Leopardi en su soledad experimentando el anhelo de lo casi imposible por Absoluto. G.Flaubert mostrando la necesidad esclavizante del soporte de identidades dubitativas. Trampas y cartones de sórdida monotonía. Coraje y desnudez ante el mar infinito de agua diáfana. DESEO y BELLEZA, antagonismos de praxis sangrantes. Símbolos que acompañan al CAMINANTE con el deber de éste de comprobar en cuerpo y alma la farsa y la autenticidad. El ala negra de la Tragedia(T.Bernhard) y el trino limpio de la Belleza(Masaccio).

                                                             Bucear dentro de uno mismo sin escafandra ni bombona de oxígeno. Salir a la superficie con el flotador del LENGUAJE(J.Lacan). PALABRA como SALVA-VIDAS.

                                                             Mientras activa el servicio de Fibra Óptica  el operario brasileño habla de Bossa Nova. Escucho con atención. Nuevas y antiguas TECNOLOGÍAS con  cajitas pequeñas y vinilos para el recuerdo. El número de teléfono es el mismo y la dialéctica se adapta al TIEMPO MODERNO/PASADO. MEGA(S)/CAETANO VELOSO. Excelente experiencia entre cables (filosóficos). Escala en HI-FI (Televisión años 70).

                                    Escala en WI-FI (TODO en siglo XXI).

                                    La casa de la pradera/Juego de tronos.

                                                                Los harapos/vestimentas de lujo de CENICIENTA al amparo de la varita mágica del Capital/Estado(J.L.García Rúa). Tener siempre la precaución de que no llegue demasiado temprano la MEDIANOCHE. Calabazas/carrozas al paso de perdedores/ganadores en sonido estéreo. El sorteo de cualquier LOTERÍA enseña sus atuendos y el aparente júbilo encierra una tristeza contenida por la objetualización del concepto Individuo(Lanza del Vasto).

                                                                Noche de LOGOS abriéndose paso(personal) a la Ambivalencia Desesperación/Esperanza. No es cuestión de FE, es pura RAZON.  CRISTO-logía (J.L.Martín Descalzo/J.M.Esquirol). Charlas en el Tiempo como agarraderas que ayudan en la nadería. Soledades varias, diversas, en el entorno. La RUTINA toma cuerpo de protagonismo. El HUMOR como idea compensativa(J.Piaget).

                                                  https://www.google.es/search?q=videos+del+grupo+puturru+de+foie&sxsrf=

cristina campos

 

presentación de tesis, Gonzalo villar

 

el papel de emilia pardo bazan

 

lejos lusiana, luz gabas

 

`presentación de la novela premio planeta 2022

 

desafíos estéticos de Oscar Wilde

 

Emilia Pardo Bazán o el anhelo biográfico, Isabel Burdiel

 

10 años sin umbral

 

marta san miguel

 

todos somos culpables

 

concepción arenal y su política del espíritu

 

concepción arenal y pardo bazan

 

Celia Fernández Prieto y Anna Caballé: Ciclo El Mundo que Queremos CajaCanarias 2010

 

SFENG DEL DUQUE DE MARZANA.

                  SFENG DEL DUQUE DE MARZANA.

                                             "Escribo por no olvidarme".

                                                         (Max Aub).

                                    1) La búsqueda intermitente. Eugéne Ionesco. 2002.

                                                         https://www.youtube.com/watch?v=N82ifBhpVHM

                                     

                                     Ocurrencias desde el Ducado:

                                              Brindó por la Belleza y las copas se rompieron en pedazos. El líquido se desparramó por el suelo. La BELLEZA permaneció intacta.

                                              La LEY del DESEO no está sometida a NORMA alguna.

                                              La FILOSOFÍA en el cine bélico de Robert Aldrich y Samuel Fuller es una GUERRA contra la linealidad convencional del conocimiento.

                                                          https://www.youtube.com/watch?v=G8FltM-2v1w

                                                                                                             El júbilo de los HUMILDES ante representaciones simbólicas es un descanso/paréntesis en su RESILIENCIA. (De fútbol y otros juegos).

                                                                               "A nosotros, los parias,

                                                                                nos da mucha risa
                                                                                las vuestras patrañas
                                                                                de poca inventiva.

                                                                                Vendemos chorradas y bolsas de                                                                                        pipas,

                                                                                pelitos de rata y medio turista". 

                                             (Luis Eduardo Aute. 1975). Mercado Bilbao La Vieja. 2022.

                                                          https://www.youtube.com/watch?v=GrP91yW-Ly8

                                                                                                  El SUBTERFUGIO es una película de serie B que se ve en cine ruidoso de barrio.

                                              Muchos TURISTAS y pocos VIAJEROS.

                                                            (Menú del día a 27,50 Euros. Caña de cerveza a 3

 Euros).

                                              Las imágenes que computamos  son textos literarios en POTENCIA. ( Abrazo entre J-L.Godard y M. Tournier).

                 

                                              "La lectura de un libro es un diálogo incesante, en el que el libro habla y el alma contesta".

                                                                                        (André Maurois).

VIAJE A MADRID

Estuvimos alojados dos noches en un hotel, los desayunos eran muy caros, 21 e, así que tomamos café en una cafetería más barata, antigua, por la mañana vimos la casa museo Sorolla que era mi sueño ver, llena de cuadros antiguos, candelabros, velas, cuadros de chicos desnudos en la la playa ya que Sorolla, aunque padre de familia serio y con hijos, tenía sus ramalazos gays, que su mujer le frenaba, poniéndole limites, un problema de limites. Había otros niños que iban acompañados de sus monitores conductistas visitando la casa pero no se podía visitar porque estaban cerradas las escaleras. Me gustó verlo con otra intensidad, con otro brillo, porque siempre te decepciona verlo en fotos del ordenador que verlo en natural. Después vimos el Thyssen, la intelectual de Grosz, Beckmann, los autores del nuevo expresionismo y la nueva objetividad, que dentro del sistema criticaban el sistema, burgueses asquerosos cuya única humanidad era abrazar un perro, burgueses que criticaban el capitalismo siendo ellos capitalistas. Después visitamos el reina Sofía, no pude sacar todas las fotos que quería porque MI PADRE ES UN MISERABLE y saca fotos solo para el y a mi no me deja ser participe y sacar fotos a los museos como el pato donald, sino que se las guarda solo para el y a mi sólo me da "las repes", como si fueran cromos repetidos. Por la noche me perdí, porque según mi tía me gusta perderme porque me gusta y ya está. 

En el reina Sofía compré el último que han sacado de Alaska criticando el capitalismo. Y también el de Coco Chacel, la burguesa que quitándose sus prejuicios de burguesa  o chica parisina de los años 20, felices años 20 en entrecomillado, se dedicó a estafar a las chicas pijas de la burguesía vendiéndoles sus trajes y sus timos piramidales de trajes hechos a la medida de lo que se llevaba entonces. Pero eso te decepciona tanto como cuando vemos a Agatha Ruiz de la Prada vendiendo sus trajes "para gustos los colores", hechos "a su forma" profesional, como hago yo con mis escritos. 

Me perdí y lo único que vi fueron mujeres gordas sobre medicadas montando en autobuses, o mujeres que hacían deporte en gimnasio o chicos paseando perros.  Me gustó ver un café antiguo, como los de antaño, y no vi bares de ambiente como antes, porque ahora los jóvenes son frívolos y superficiales y hacen un sexo rudo y salvaje y no se paran a hablar de temas intelectuales con la gente, ya no son los tiempos de antaño en que podías mantener conversaciones intelectuales o sentarte en los cafés tipo Woody Allen a intentar cambiar el mundo o hablar de temas interesantes, la gente solo habla de bobadas y estupideces que salen por la tele y no de temas intelectuales. Después me paseé por las librerías de viejo que regentan chicos jóvenes y me compré otro de Dalí, para considerarme más UN GENIO BURGUES. En otra librería hojee un libro de Lorca que siempre había querido comprar y otro de Walden, el periodista de pueblo que para huir de la gente, y encontrar su soledad, se fue a una casa de piedra, donde nadie pudiera encontrarle y se OLVIDARAN DE EL PARA SIEMPRE, como aquel gudú y la tontolina. Para no tener móvil y tener bloqueado a todo el mundo, como hace el filosofo Carlos de Agustín, incluida a Irene Soñarez y esa gente que va a la universidad solo a hacer posturero, porque son de familia con dinero y de Algorta de toda la vida, y no van a la universidad a estudiar profundamente sino a hacer amigas. 

Había muchos chicos jóvenes que montaban en taxis, irían a sus psicoanálisis de siempre o a sus trabajos, harían deporte, otros paseaban a sus perros, siempre "LA PROBICIÓN". Pero si son todo hombres sanos....Mi padre LLAMÓ A LA POLICIA para que fueran a RECOGERME de la calle y TRAERME de vuelta CON EL, PARA SEGUIR AMARRANDOME Y TENIENDOME BIEN SUJETO Y AMARRADO EN CINTURA como hacían con Leonora Carrington y todas esas personas que no se adaptaban al sistema. COMO HACEN CON LOS PERROS. 

COMO HACEN CON TODAS ESAS PERSONAS A LAS QUE MEDICAN, COMO SI FUERAN CHUCHOS Y NO PERSONAS HUMANAS. 

En Madrid la gente fumaba y había restaurantes indios. Me gustó ir entresemana porque eso se sale de la costumbre de viajar solo en navidades y en el verano. Había muchos gays gordos con sus parejas gordas. Parece que nada escapa del capitalismo, salvo los vagabundos. aunque esos tampoco porque venden clinex. Yo ni eso. Yo solo vendo gratis mis ideas equivocadas de las cosas que nadie quiere escuchar, ni siquiera mis profesores, ni los del manicomio. ni siquiera mi familia. La gente montaba en taxis o autobuses, yo intenté montar en uno pero como no sabía dar las indicaciones de donde estaba el hotel me quedé a dormir en la calle. 

como hago siempre. 

Después la policía me recogió y me trajo de vuelta a la sobreprotección paterna, me pasearon medicado como a los chuchos donde la policía, les saludé y volví a mi caverna de Saramago a dormir. 

Estoy harto de que me den a probar pinchos en los bares como hacen con Alfredo Landa y con los tontos que van a Madrid a hacer turisteo. Es el picoteo que se da a los tontos que se murieron en la guerra. A los que quieren viajar a Málaga y probar cosas autóctonas de allí pero no que se las den de comer aparte, por su propia seguridad, y esas cosas. 

Después me fijé en tiendas de decoración donde me gustaron varios objetos, porque siempre he creído que tengo buen gusto eligiendo muebles, o encontrándomelos en la calle y restaurándolos yo mismo, y creo que aunque sea un niño muy lúcido en el que dejamos toda la mierda o un tonto útil del sistema mis ideas pueden servir para algo, es el discurso de Foucault, el discurso de los locos. 

Luego volví a mi cama e intenté dormir pero por culpa de los curas de mi colegio Paules tengo internalizado en mi cabeza que la noche es para leer y hacer cosas bohemias como pintar cuadros, y la mañana para descansar.  Por culpa de Nietzsche no puedo dormir por las noches y eso no se soluciona con medicación.  

Por la mañana me levanté y me leí toda la biblioteca de mi pueblo, porque es lo que me gusta, aunque piensen mis profesores que eso no es lo conveniente. 

yo aquí seguiré regalando mis ideas equivocadas de las cosas

TERNASCO DEL DUQUE DE MARZANA.

TERNASCO DEL DUQUE DE MARZANA.

           Ritmo en el lenguaje con palabras que se deslizan cual pista de hielo cálido donde el juego con el patinaje es una diablura no para sortear el frío sino para hacer más enriquecedor el movimiento, la peripecia con el arte de buen narrador. Diálogos y exposición temática en las primeras páginas de "Mzungo" (1996) del escritor Luis Goytisolo(1935). Personajes y ubicación temática como excelsa excusa para ejercer las dotes de un buen observador que traslada sus experiencias a través de unos textos precisos, pulcros y expansionistas en cuanto a abarcar el abanico de posibilidades explicativas para encontrar la complicidad del lector que asume/asiste a esa explosión de registros para comprender/asumir el contexto por el que se va a dirimir el noble experimento del quehacer literario. No defrauda. Primeras páginas de precisión armoniosa en la enumeración de personajes, lugares y enigma que preocupa y se silencia entre unos seres que conviven en excursión viajera por tierras/mares de África.    

 

                    Excursión, seres parsimoniosos en contacto con sus aseveraciones que servirán de acicate al autor para bifurcar meandros de composición narrativa de plural interpretación. Hablar, dilucidar sobre la identidad de cada cual con énfasis clarificador de su voluntad en el tiempo vivido con aspiraciones basadas en intenciones seleccionadas. Hermeneútica del momento con aproximación puntual a un jugoso muestreo literario donde la declaración de principios emerge como resultado de un rico compendio linguístico. Luis Goytisolo es PALABRA en dinamismo abierta a significados, sí, pero ante todo es artesano de un Lenguaje que adquiere el auténtico protagonismo, anterior a las vicisitudes/anhelos de otros protagonismos que habitan por un sin fin de peripecias amarradas a la dictadura del ego. La VIDA como sorpresa inacabada entre luz/sombra, asueto/compromiso. El MAL se digiere con el subterfugio del nunca pasa nada que propicie la inquietud.

                                                 https://www.youtube.com/watch?v=Qym4ptcHkEQ

                                 

                       Filosofía histórica, lindezas para una Metafísica polisémica del Sentido(A.O.Osés), Erotismo como Sentido(G.Bataille) en playas paradisíacas que contrastan con la rigidez del Sistema y la sufriente dimensión humana siempre en coimplicación imposible de ruptura. Párrafos que invitan a la incursión en conceptos que si bien son como añadidos del relato hacen de éste un global ejercicio de narración muy completo. Nada cae en el vacío. Todo forma parte de una sinfonía(novela) bien conjuntada/armonizada donde cada sonido no se pierde en lo anchuroso del recinto musical(libro de acordes milimetrados). Fogonazo conceptual puesto a propósito para aumentar la descodificación desde prismas poliédricos. Éxito notable en el malabarismo expositivo por la apertura a universos por/para abordar/abarcar.

               Naturaleza/Historia. Tiempo(s) inseparables entre la ociosidad/inquietud. Flota en el tranquilo espacio abierto una cierta zozobra(escozor) que impide el pleno confort. Nimios detalles que envuelven agresividad. Contraste calma/tensión. Clases sociales en pugna. Extranjeros/lugareños. Ambivalencia inevitable de luz/oscuridad(paisaje/humana condición) que en lectura entre líneas dibuja un panorama henchido/convincente. Peligro(s) en el MAR en el BUQUE existencial de cualquier VIAJERO. Novela filosófica. Los otros y la Nada(J.P.Sartre) colgados del TODO (R.Panikkar). Impureza/Pureza "rociada de mañanita"(M.D.Pradera).

                          

                                   "Escribir en un diario es una experiencia muy extraña para alguien como yo. No solo porque nunca antes había escrito algo, sino también porque me parece que más adelante ni yo ni nadie va a estar interesado en las reflexiones de una niña de 13 años. Pero bueno, no importa. Tengo ganas de escribir.“

                                                                    (Anne Frank).

BOLO DE BOLACHAS DEL DUQUE DE MARZANA.

                              BOLO DE BOLACHAS DEL DUQUE DE MARZANA.  

                                   Vivir sin vivir en lo concreto. Descubrimiento a pie de calle de lo inesperado que moviliza la impresión de Realidad y da sentido a un aparente sin- sentido por el rumbo caótico de ir hacia lo desconocido. Salir al exterior y observar sin introspección  ni anhelo de ambiente prefabricado /definido. Ver y, desde un ejercicio no clasificado, plasmar la magia del reparar no condicionado. Duende abierto a cualquier resquicio de aproximación a una fantasía animada que toma cuerpo de tangibilidad a través del arte del lenguaje( preciso, cual fotografía captada con angular de envergadura). Deambular sagrado en comunión con lugares y gentes que despiertan interés. Corte de mangas a la RUTINA y a esa muerte diaria que supone la repetición. Funambulismos creativos que hagan lo posible para que el tiempo no esté definido y lo inesperado adquiere cotas de embriaguez rompedora con lo administrado por correcto. Inventar  es verbo transitivo que rompe con lo esperado por cotidiano. Acciones y reacciones en clave transgresora/transformadora. Habitáculos para crear/creer en lo sagrado de la creatividad como imperiosa salida a lo más profundo de la identidad inclasificable. Aire revolucionario que puede escaparse por la ventana del conformismo. Paseantes sin rumbo con la brújula del descubrimiento fortuito que hace aparecer la chispa de sentido en tiempo inocuo, carente de riqueza y sometido a los vaivenes de la inversión en bonos existenciales. La luz no se apaga a pesar de los intentos de fundir los fusibles débiles del interruptor diario(Estructura novelada sin renglones torcidos).

                                                                Flaneur rima con PLACER.  Hay en este ser andarín un balsámico nihilismo silente que le hace pacífico e incapaz de generar a su alrededor litigio alguno de tamaña magnitud pues, al no concebir fe adquirida, es imposible que pierda los estribos ante reivindicaciones militantes de antropológica medida. Es virtuoso porque es incapaz de hacer(mal) a cualquiera que se cruce en el camino vital que tanto le satisface. De estos menesteres y escondrijos se habla en "El arte de leer las calles", obra de la filósofa, escritora y librera valenciana, Fiona Songel(1992).  

                                             

                                                                    

                                                                  

                                                      https://www.youtube.com/watch?v=yqZToduzUno

                                    Mística y guerrera. Razón y Logos en armonía entre la complejidad de Dios, la Naturaleza y la Historia. No se quedó quieta. Vivió en/con tensión las diversas conceptualizaciones del TODO y tomó partido(no político) sino de condición humanista en defensa de los desfavorecidos desde una moral/praxis anarquista. Cogió el mosquetón y estuvo en la Columna Durruti en el Aragón de la Guerra Civil Española. Sus escritos son directos, sin tapujos, abarcadores de la psicología/sociología de aquel momento. Habla de crueldad, amor y soledad en el combate(exterior/interior). Sobrecoge su sinceridad ante el dolor y la muerte siempre con el tamiz de  envoltura de la ESPERANZA. Una pensadora necesaria para gentes que sean mayores de edad, sin infantilismos acaecidos en el tiempo histórico adaptable. Sintió la decepción de la impotencia. Dejó escritos volúmenes sobre RELIGACION e HISTORIA. Un ser humano necesario frente  la estupidez humana cargada siempre de múltiples simbologías baladíes. 

El escritor francés Adrien Bosc(1986) se adentra en un relato novelado sobre ella. Simone Weil(1909-1943) es su nombre; LA COLUMNA, el título del texto.

                                                     https://www.youtube.com/watch?v=WEcwPmd65f8

                      

           

   

                                                                                                   "Las palabras son todo lo que tenemos".

                                                                                                                                                                                                                                             (Samuel Becket)