OTEIZA

Fue autodidacta en su educación. No quería que le pisotearan su talento en las academias. Era un ancianito lleno de orgullo, ego y sabiduría. Veía la tv, leía periódicos, escribía poemas porque era el arte más barato. Su fuerza nos hace fortalecernos a los demás. Escribió guiones para uno y otro. Su arte no era de débiles o apolíneos. El arte pertenece a los guerreros y atletas, al hombre dionisiaco. Oteiza era esquizofrénico, pero inteligente y sensible. Su esquizofrenia le hizo que relacionara todo con todo; la filosofía, la mitología, el arte, la escultura, la poesía… todo cabía en sus pizarras y sus experimentos con tizas. Nos habla su arte de la colocación de un espacio, de lo lleno y lo vacío, lo cóncavo y convexo, lo material y materico frente al hueco, el vacío de Dios, la religión. Con su arte físico nos habla de metafísica. Con su materialismo se adivina un fuerte espiritualismo católico. Su arte es una salida a la magia, un homenaje a Mallarme, Apollinaire, Verlaine o Rimbaud, a los poetas malditos. Estamos en el hueco vacio, no dentro de la pared. Hay que hallar a un Dios que no existe. Oteiza es existencialista. La materia y el cuerpo, muere, pero el vacío le sobrevive, la energía, el artista no concluye al morir porque su arte le sobrevive. Como en el cubismo, como en el Guernica de Picasso, su escultura está llena de figuras antropomórficas, es figurativo pero también abstracto y metafísico. Es un cristiano de mortificación, creando un mundo religioso metafísico, de sacrifico. Vacía las entrañas del ser humano, las convierte en cóncavo, las llena de un hueco. Uno se queda solo y fracasado ante sus pequeños ensayos. Oteiza se echa a llorar en la Bienal de Venecia. No comprenden al genio autodidacta, al eterno cascarrabias que trasladó el idealismo alemán a la escultura del vacío. Es el padre del arte del vacío vasco. Oteiza toma notas, aislado en Aránzazu, se resiste a fracasar. El fracaso es de los demás que lo han dejado solo al final de su vida. Lo utópico es irrealizable. Oteiza sentía pánico, disgustos, desmayos cuando exponía sus esculturas. Parecen piedras en montón, le querían sabotear la exposición, pero su currículo está limpio de todo fracaso. Oteiza triunfó, al menos consigo mismo, consecuente hasta el final.

Rosa Chacel

ROSA CHACEL

Es la autora de barrio de maravillas pues allí en Malasaña Madrid nació.  Manuela Malasaña fue una guerrillera contra napoleón. De niña la llevan al prado, y allí decide que quiere ser pintora escultora. La protagonista de barrio es Helena La escuela de platón es la trilogía en que cuenta su vida. Estudió en la Acrópolis, residencia de estudiantes en una colina como la griega. Estudia Ciencias naturales, la autobiografía la escribe regresada del exilio. Hace referencias  a obras de arte y monólogos interiores desde el punto de vista de una niña. Nace 1898 y muere en 1994. Esteta la llaman, amiga de la cultura Estudia escultura, en el ambiente de la guerra civil, y se exilia como muchos del 27. Cuenta según lo que ve. Se casa con un pintor, vive en roma y Berlín, es amiga de Alberti y m teresa león, de María Zambrano  y seguidora de la  deshumanización del arte de Ortega, el arte por el arte. En la feminización de la época, no le gusta la novela femenina, escribir cosas de mujeres. Sus personajes son masculinos. Tiene posiciones políticas claras, pertenece al frente popular de la república y participa en la Asociación de intelectuales anti fascistas. Es enfermera en el hospital cruz roja Nunca escribió sobre la guerra. Se exilia rio janeiro Buenos aires, allí escribe teresa Libro sobre la amante de Espronceda, teresa, del canto a teresa.  Y escribe memorias de Leticia valle  que no se publica hasta la muerte de Franco. La dan mucha publicidad cuando ella vuelve. Max aub y sender vinieron y se rebotaron con ella. Ella se queda halagada de reconocimientos y premios por todas partes. Su estilo o formar de escribir es experimental, cuidadoso de la forma, importa no es el cómo sino el que. Pasa de la deshumanización del arte a la novela social La novela no tiene sentido que sea descriptiva o de acción como el cine, debe ser reflexiva y filosófica. Sigue las doctrinas de Freud y yoyce sobre la mente humana, meterse en las cabezas de los personajes, con influencia de Virginia Woolf Estación ida y vuelta, es una novela sobre un viaje a parís, va  vuelve, se ve lo que los personaje piensan en el tren Difícil de leer. Escribe Diarios de alcancía, la hucha, riquezas de su vida. Alcancía ida vuelta que se da un aire a estación termini. Son los diarios de ella. En 1970 80 se publican sus obras completas por la Junta de castilla león del gobierno ministerio español. Muere en el 94 a los 96 años. No se la entendía cuando hablaba. Memorias de Leticia valle va de una lolita de Nabokov, una chica de 12 años, y un casado que se enamora de ella, lo narra la niña. La  sinrazón es una novela gorda, muchas traducciones. Tiene un volumen de cuentos sobre el piélago. Escribe el ensayo Espíritu del  hombre (Amor y sensualidad de los seres humanos) sobre los roles masculino femenino. Muestra las manifestaciones indeseadas del ser humano; cobardía, egoísmo, doblez. Habla del nacimiento y la muerte y la conciencia del tiempo. Le influencia la filosofía de Baudelaire, Nietzsche, kinkegard. Escribe géneros que son diarios en literatura español, francesa, inglesa, alemana. Había pocos escritores españoles que escriban diarios. Desde el amanecer, su autobiografía, la  escribe hasta que cumple 10 años Da mucha importancia a su infancia. Dice tener recuerdos de la vida de sus abuelos y padres. Describe como vive en personaje, más que las cosas en sí, como funciona la sique