MIGAS CON TORRENILLOS DEL DUQUE DE MARZANA.

 MIGAS CON TORRENILLOS DEL DUQUE DE MARZANA.

      - Los trenes que llevan material industrial y que parece que no terminan nunca. Da la sensación de que siempre aparecerá un vagón más en la vía. Finalizada la intensidad de los instantes sucesivos, una sensación de vacío y silencio se adueña del lugar. La vorágine ha terminado. Tiempo de PAZ. ¡Qué descanso después de tanto traqueteo!.

      - Azar y contingencia (Paul Auster) dentro de un enigma que conduce
al misterio (Julien Green). La literatura y la filosofía hermanadas en un
proyecto común (Absurdo/Sentido). Recorrido necesario de pudor
intelectual. Compañía desinteresada/interesante. Repetición siempre
novedosa. Paralelismos en sintonía. VIDA.

       -  ESTILETE(Verdejo-Rueda). La Seca. Valladolid, te deja CLAVAO sin sangre alguna. El cerebro lo agradece; el hígado, se enfurece.

      - Algunas arterias de las grandes ciudades inauguran un nuevo VALLE DE LOS CAIDOS.

        En este caso, la resurrección de la carne no es un problema teologal sino de praxis histórica.

        Realidad, acto gratuito que resulta costoso.

      -  De repente, sin caer en el ámbito del lenguaje, el olor lee en los

renglones del recuerdo con palabras de aire. 

 

      -  Reconocimiento del error (daño) causado. Perdón y reconciliación.
“El prisionero del odio”(1936)  de John Ford. Lección de filosofía moral. Sí, no
hay duda, amarás al MAESTRO Ford sobre todas las cosas. La cámara
de un genio disecciona con acierto el alma humana. ¿Cómo dos de los
protagonistas pueden llegar a estrechar sus manos en un saludo de
fraternidad? Grandiosa acción.

       -  "UNA PASION PARECIDA AL MIEDO". MARY ANN CLARK BREMER. EDITORIAL PERIFERICA. CACERES 2014.

                            Mary Ann Clark Bremer (Nueva York,1928-Ginebra, 1996), autora de breves novelas autobiográficas con matices introspectivos.
  

                        Poética del encuentro, café y música. Línea de ruptura: muerte de parejas respectivas."El dolor y el placer son ideas simples que no pueden definirse"(Edmund Burke). Palabra.Acercamiento entre dos seres. Incógnita. Enamoramiento. Preguntas. Recuerdos. Amores pasados Enigma. PROSA POETICA oscilante entre tiempos vividos y el hoy por sentir/experimentar. Destrucción de/en la Naturaleza como metáfora de la humana condición. Historias y tradiciones orales que fortalecen la filosofía creación/finitud, simil perfecto para entender el espíritu de la protagonista. Silencios y lecturas. Prolongación y simbología del Ser. Amor. "Yo era dos mujeres: Una lo reclamaba a su lado, la otra lo rechazaba". Miedo, culpa, satisfacción. Historia sagrada(paralelismos), belleza, esperanza y AMOR.. Poesía.

         "Necesitamos un chocolate caliente-bromeé-, pero yo era consciente ya de que la última noche se acercaba, de que tendría que confesarle que nunca más volveríamos a vernos".      

                                         DELICATESSEN.

       -  MASCARILLA, divino tesoro, te fuiste para nunca más volver.

          Cuando quiero llorar, no lloro

         y a veces lloro sin querer.

         Plural ha sido la celeste
         historia de mi corazón.
         Era una dulce niña,
         en este mundo de duelo y de aflicción.

        Miraba como el alba pura;
        sonreía como una flor.
        Era su cabellera obscura
        hecha de noche y de dolor.

                                                  (Versión libre de Rubén Darío entre JUVENTUD y MASCARILLA al viento, carita plateada. Modernismo y virus empalagoso/ampuloso).

       - Filosofía del ACOMODO: Dícese de aquella reflexión que surge desde colectivos donde el pasado ya no existe y el presente es un compendio de guirnaldas festivas(subterfugios) tendente al olvido. La cadencia de lo actual imposibilita cualquier acto de recuerdo.Diversión casi por decreto en democracia burguesa asentada. El avance de la Historia es lento. Se asemeja a una tortuga que camina hacia atrás. (En la balda de la biblioteca, entre la ironía y el cinismo,"El porvenir es largo" de Louis Althusser).

      - El centrifugado de la lavadora encierra una cierta inmadurez al ir a velocidad endiablada y ser incapaz de analizar la situación de la ropa, a la que pretende satisfacer, con serenidad alejada de falsas promesas de limpieza. Demasiado movimiento, con entradas y salidas de agua, que aleja la presencia de una ataraxia anhelada por necesaria. El sonido del silencio(Simon/Garfunkel) después de la refriega tecnológica desconecta la tensión en el ambiente. Parálisis. Fin del agobio. "CAMISA blanca de mi esperanza"(Blas de Otero/Ana Belén). El tambor de hojalata(Gunter Grass) por el que salen las prendas después de un dinamismo de conceptualización física (Aristóteles) computable es una metáfora del Universo(Stephen Hawking).

      - Amó a su egoismo como a ningún otro ser en el mundo. Abnegación y entrega en cada uno de sus actos. "Lo importante es AMAR", se dijo.

     

            - Tres cuentos, tres, de Guy de Maupassant(contradicciones de la pasión donde lo tenebroso prevalece con fortaleza sobre otros condicionantes) que el director de cine, Max Ophuls, plasmó en su film "El placer"(1952). Historias en blanco y negro con el color de primeros planos y actores en encuadres estéticos en un discurso visual proclive más hacia la belleza que al lenguaje como salvaguarda de situaciones. La vejez y su no conformidad por parte del bailarín en habitáculo para la música y el jolgorio. Moralina del paso del tiempo y el infortunio de la vida desde la insatisfacción del protagonista. Placeres que se evaporan. Juventud que se fue para no volver. Dramática resignación. Paréntesis en la noche. Salidas hacia la luz, ruído y diversión en la mancería que recoge a lo florido de la ciudad. Repetición de entradas y salidas. Hombres y mujeres en el teatro de divertimentos al caer el día. Primeros planos. Búsqueda del placer. Simbología y fotogramas bellos. Vestidos, alhajas, campiñas y..... CAMARA.  "Aquella carreta de mujeres embellecía aún más el hermoso paisaje"(Guy de Maupassant)..

               Silencio. Sordidez y candor en clave poética.

                Rutina y anhelo de metáforas del placer como subterfugios de esperanza ante lo anodino y baladí del entorno que repercute en los protagonistas.

                 El pintor y la modelo. Vida entre el deseo, la querencia y la armonía plena. ¿Llegará la sombra?. ¿Surgirá el cansancio?. Sí, y un nuevo ambiente se palpa. Sentimientos que desaparecen. Prevalece la perfección de la imagen, como si el director no quisiera romper lo más característico de su trabajo. Rupturas amorosas, armonías visuales. Tragedia y matices de felicidad.

                  Un toque en la noche con la luz del compromiso y la fantasía como diques de contención ante el drama de unos seres que rozan el ámbito de la destrucción. Generosidad(escritor/director) al mostrar el lado esperanzador en la interrelación personal/pasional. Brizna de aire fresco cuando los espacios cerrados condenan/conducen a la asfixia. Poética de las mariposas negras/muertas.

                Se mire como se mire,"El placer" de Max Ophuls es una joya entre las joyas. Sublime.

            -  Fiebre en el cuerpo: CALOR de hogar.

             - Ayudar es arriesgar.

             - El fotograma del RECUERDO está grabado con película de ALTA

DEFINICIÓN.

             - Mentir es matar.

             - Romper la rutina con lo NOVEDOSO de la no acción.

             - La especie HUMANA se ENGALANA con presencias como la de Piérre y Marie Curie. El polonio y el radio envuelven una química del AMOR. Un discurso cinematográfico que incide en lo vital/voluntad, y supone una antítesis de "el infierno son los otros"(J.P.Sartre) y una aseveración de "la importancia del otro"(G.Marcel). La MATERIA como DIVINIDAD(J.D. García Bacca).Se cuela de rondón en la introspección noctámbula la figura, siempre inolvidable por su dignidad,  compromiso y conocimiento, de Ignacio Ellacuría.

                                                                                                                  "Madame Curie". ( Mervyn Leroy. 1943).  

ESCRITOS DUQUE MARZANA

 

                                      RAVIOLI  CACIO E PEPE DEL DUQUE DE MARZANA.

   

   

                                      - Incomunicación desde una COMUNICACION tratada como IMPOSIBLE. Proceloso mar de agua contenida sin visos para un derrame necesario(psicología). El Blanco está en movimiento. El Negro paraliza en un estatismo sin futuro.

                                       "Hay algo que usted no pueda conseguir".

                                       "A mí misma".

                                                 (Marcello Mastroianni a Monica Vitti en LA NOCHE-1961- de Michelangelo Antonioni).

                                                          MONICA VITTI(1931-2022).

                                         - Lectura de sentencias de la Administración de Justicia. El aparente lenguaje verbal inserto sin profundidad ESCONDE un lenguaje NO VERBAL que entronca con los significados de INDIVIDUO y LIBERTAD.

                                             (Bilbao/Llodio y la vigencia de MONTESQUIEU).

                                         - "El asombro está en ti.

                                             El horror está en ti.,

                                              y la BELLEZA".

                                                                       LA PALABRA QUE VIENE.

                                                                                 JUAN BARJA.

                                         - EL PRIMER BESO.

                                                    - Solo quiero saber quién fue- ella está decepcionada de no ser la primera. El se ruboriza y agacha la mirada.

                                                     - Mi primer beso fue.... mi prima. Yo. Mi prima.....en el río.....

                                                     Ante la vergüenza de Joseph, ella se extraña. Sonríe compasiva.  - No tienes que decirlo, no debía preguntar.

                                                      Joseph suelta el aliento contenido. Estaba a punto de describir el bosque, el río, la textura de los labios de algodón y la lengua fría de su prima ahogada.

                                                                       MICRORRELATOS.

                                                                                  FERNANDO SANCHEZ CLELO.

         

                                            - La nada cotidiana con falsos Sujetos enmarcados en la rutina vacía del Objeto hábil/móvil en perpetuo divertimento con vocablos carentes de consistencia.Trampas verbales/existenciales que dan SENTIDO al SIN-SENTIDO.Matar el tiempo para que éste no hiera ante la falta de valores/expectativas
.

                                             "Los cuarenta años de su vida habían transcurrido completamente desprovistos de variedad o excitación. Como contable, había trabajado mecánicamente, sumando cifras y anotando entradas con el mismo desapego impersonal con el que ahora abría latas de sopa y se hacía la cama".

                                            Cual fotograma de cine mudo, la imagen se sucede en un universo silencioso ajeno a cualquier tipo de compromiso moral.

                                            "El día de la langosta" de Nathanael West(1903-1940). Generación Perdida de egocentrismo mercadotécnico. Vendedores de humo a precio de oro.Su espíritu(literario) aun perdura. Contrapunto radiante, W.Kandinsky demostró que la Belleza reside en lo que llevamos dentro.
                                                 "El valor de la lectura no depende del libro en sí mismo, sino de las emociones asociadas al acto de leer". (Los diarios de Emilio Renzi. Ricardo Piglia).

                                                Amor al libro como metáfora de VIDA. Un recorrido experiencial con trasfondo literario(presencia/narrativa).
                                               Dilatar la RUTINA/ Dilatar la RETINA.

                El TIEMPO y los OJOS(del sentir).

                                           

                                            - Aquel embadurnador/embaucador de/con  palabras nunca le fue AGRA-decido, ni de su AGRA-do , aunque, también es verdad, jamás le AGR(E)dió. Eclipsado el silencio, los fonemas adquirieron categoría de salvación.

                                            - El hombre DES-COMPUESTO por los avatares del devenir COMPONE un acorde  disonante desde la presencia hiriente de su fracaso. Los cartones y las botellas que le rodean acogen su aséptica identidad ajeno ya a cualquier voluntad transformadora. Una línea pictórica que oscila entre E. Hopper y E.Munch. (Callejeando).

                                              Los PARAISOS artificiales fruto de las sustancias de la adicción, y el INFIERNO de la realidad ante lo imperioso de las circunstancias y el abandono de la motivación. Pinceladas de G.Grosz en vaivenes ausentes de luz. "Puedo escribir los versos más tristes esta noche".(César Vallejo).

                                             - Filosofía de la SOSPECHA: Paño oscuro que envuelve un espacio para la representación teatral humana en apariencia radiante y carente de artificialidad.

                                           - La intención de tomar el SOL de frente, sin obstáculos, y el mandar a tomar por el NO SOL al resto de las cosas.(Declaración de principios del movimiento intelectual-cansino ).

                                           - La DICTADURA del placer a la que estamos sometidos, y sus infinitas simbologías de acción. Falangistas/estalinistas sentimentales sin posibilidad alguna de recuperación para la DEMOCRACIA(REAL).

                                           - CAIDA de ojos: SUBIDA narcisista de identidad combativa.
                    

                                            - Miedo al frío, a las guerras lejanas o próximas, al órdago económico,

al hombre lobo, al recuerdo mal canalizado, a las presencias oscuras.

Miedo, siempre miedo, estrategia del Orden (incluído el propio) para

sacar beneficio ANTE la inminente paralización que consigue. Miedo

al miedo (angustia) y regocijos adyacentes que desvían la atención en

el vacío del día (vida). Camuflajes que enarbolan la bandera de la certeza

y ocultan la trampa de su pretensión. Miedo, en fin, a ser en/con

LIBERTAD.

Miedo a la personalidad neurótica (”El fotógrafo del pánico” de Michael

Powell). ¿Miedo a no tener miedo? Desprendimiento y liberalización de

las cadenas, ataduras (duras) que, cual grilletes de presidiario, entorpecen

el fluir de lo que podría ser, sin saber bien de qué se trata, hacia dónde

se dirige, pero con la certeza de que lo posible y enigmático supera lo

definido y delimitado.

                                           - Saborear el reino de los cielos en la tierra: PAZO SAN MAURO.
Albariño. Salvaterra de Miño(Pontevedra). Rías Baixas. Denominación
de origen.
El placer GUSTA; el ascetismo DIS-GUSTA; el hedonismo A-SUSTA.

                                            - La envidia,
demonio seco
de motivación destructiva.
(Johnny Guitar. Nicholas Ray).

 

TRAS LOS PASOS DE JANE AUSTEN

 

CENTENARIO CARMEN LAFORET, EL SILENCIO DE LAFORET

 

un destino de escritora

LA CASA DE CARMEN MARTIN GAITE

Patricia es la guardesa, patrona de la fundación, vivió con Ana en 2013 hasta que falleció, fue amiga suya pero no es especialista como José Teruel. Sabía el texto de memoria. Compraron un terreno en 1960 los padres de Ana imitando a los que Marieta tenía en Piñol para sustituir la casa de sus padres. Iban mucho de vacaciones, en verano. Ir en coche a Galicia era complicado, y en tren también. Venían fines de semana, en semana santa. A José y Marieta esta casa les recordaba el paisaje de Galicia por las piedras de granito. Lo llamaron la finca Los prados, corrían los ríos por allí. José el padre se enamoró de esta casa en sustitución a la casa de Piñol. Hicieron la casa bajo el dibujo directo de Marieta, la madre. En Alcalá 35 la casa ha sufrido reformas, ha ido agrandándose. Hay acumulación de piedras graníticas, tallan sillones de los muros los artesanos de la piedra. Hoy suena clasista algunos comentarios que Gaite hacía. Hacen el estudio, colocan ediciones de Carmiña que en casa no cabían. Murió en el 2019 Anita, Gaite intentó vivir en Madrid pero volvió al jardín de sus padres. Era más grande la casa, el ayuntamiento quería edificar, tenía que quitar parte del terreno y para que no se lo quitaran ella misma vendió el terreno para que fuera urbano y lo ocuparan. La casa de los Bandos se derrumbó y no se puede ver, solo una estatua que la recuerda. La casa de Doctor Esquerdo tampoco se puede visitar porque era un piso particular y se vendió. La familia de Gaite era una familia de dinero; tenían la casa de los abuelos en Galicia, la casa de la sierra del Boalo para veranear, la casa de Ferlosio y la de Esquerdo donde vivía una Gaite ya separada del marido con su hija hasta que esta murió de sida por la heroína en el contexto de la movida madrileña. El sábado 15 ABC hizo un reportaje con fotos con Ana María Gaite. Las hermanas nacieron en el 24 y en el 25, Ana era la mayor por un año y Carmiña era la hermana pequeña, como titula en su obra de teatro. D José era notario, ganó la plaza de Salamanca, hasta el 52 y 53 vivían en la plaza de los Bandos donde una estatua la recuerda. El padre era liberal, no las mandó al colegio porque no quería para sus hijas una educación religiosa. Estuvo en instituciones francesas, inglesas, las educó en casa, sabían las dos idiomas. Fueron al instituto escuela de adolescentes. Siguió en la universidad con el grupo de Aldecoa, Josefina, Ricardo Fraile. Hizo el doctorado en Madrid. Conoce a Ferlosio en el 53 y se casan. Ana estudia derecho, no lo termina. Con ajuar y el piso comprado el novio le dice que no. Se casa con una señora de Alicante o Valencia que le dio 11 hijos. Ella enferma de los ojos encontró a un oftalmólogo, le mandó a Suiza a hacer un tratamiento. Fue traductora de español, hace unas oposiciones, estuvo de free lance, iba y venía, venía a cuidar a sus padres, trabajaba para las Naciones Unidas pero sin contrato fijo. Se dedicó Ana a cuidar a sus padres, y muerta Carmiña, a fomentar la obra. Mantienen ediciones de Cuadernos de todo y El libro de la fiebre. Crean el gabinete de Marieta, que era una mujer introvertida, que necesitaba un espacio para ella sola. No había cabida para nadie más, allí cosía, allí leía, para que Marieta tuviera su espacio. El comedor pasó a la casa de Madrid, cuando ella ya era una señorita de 30 y tantos, no le gustaban los tapices, montaron el comedor, invitaba muchas veces a comer, recoger la mesa no tenía que estropear la comida, hacían charlas impresionantes, venían escritores amigos de la generación de Carmen, hacían objetos, menaje, en las casas de los abuelos paternos y maternos guardaban juegos de té y cerámica, figuritas y porcelanas blancas, relojes, se la regaló ella. En esa foto de los años 60 se parece mucho a su hija Marta, tenían asistenta y chicas de servicio. Carmen se casa en el 53, embarazada de un niño Miguel, muere de meningitis, al año vuelve a embarazarse, de Marta. Marta fallece a los 36 años. No quiere volver a Boalo. La casa le trae muchos recuerdos. Ana arregla su casa a su manera. Pone calefacción, con doble campana. Tenía la casa llenas de alfombras, le gustaba ir descalza para no pasar frío. La biblioteca del padre, don José, era mas importante esta que la que esta arriba. La Gaite era muy generosa, regalaba sus libros, por lo que no tenemos primeras ediciones de sus obras. Hay fotos de Carmiña vestida con el traje de boda de su madre, y aparece el aparador que describe Gaite en El cuarto de atrás, el original estaba en la casa de la plaza Los Bandos. Tenían un espíritu familiar, estaban allí los muebles de su infancia.   Ganó el premio Nadal con Entre visillos. Cuando estaba en la universidad publicó La barca nevada, el poema era suyo pero no le gustaba, ella decía que era horroroso, el padre se lo regaló, murió en octubre del 78 el padre. Anita le dijo, ¿te acuerdas del regalo que te dio papa? Le encantaba cocinar, cenábamos un montón de veces. Ella cogió cariño por los balnearios. Ella andaba siempre descalza. Estaba el cuarto de los padres, y el cuarto de Anita. Eran los padres agnósticos, liberales pero tenían un cristo. La encontró en un sitio. Gaite siempre que iba a las iglesias decía "por si acaso" porque no era religiosa. Marta murió con 33. Escuchaba Schubert, Mozart, Vivaldi, veía películas de Atrapa un ladrón, de James Esteward. El trampantojo lo hizo una amiga. Ana no quería que durmiera sola. El defecto de esta casa es que solo tuviera un baño, otro baño anexo a la casa. A ella le gustaba bañarse contra lo que dicen que las personas mayores dicen que hay que ducharse. Anita era amante de las antigüedades. Combina el gusto clásico con lo moderno. Leía Las amistades peligrosas. A Marieta la madre el cine y la música le encantaban, escuchaban Mozart. Don José el notario era un hombre culto que invertía en pintura, escultura. Hay una foto de Marieta de joven con su padre. La pareja de padres muy mayores eran personas entrañables. Patricia la guía de la casa conoció a Carmen en el 87, muerta Marta. Ella era una gallega introvertida. El padre era liberal, abierto, conservador, sabía de todo, se encargó de las últimas voluntades de los presos políticos. Don Joaquín Martin Gaite, profesor progresista en un instituto de Ciudad Rodrigo, fue fusilado por rojo por los nacionales. Tenían dos cuadros, las madonas, igual que las lesbianas, supe protegidas, y la virgen María con el velo de san juan. Carmen se sacó una foto en el confesionario de la ciudad de Salamanca. En el pie de la foto decía que sus piernas son de pecado. Era una mujer teatral, hizo pinitos con Borau en el cine. Hizo sus cameos en santa Teresa, en Celia, era muy escenográfica. Las piernas eran la parte del cuerpo que mas destacaba. Un curita un poco verde le dijo "no me extraña que te quieras confesar porque tienes unas piernas de pecado". No les cabía en la mudanza. Los padres de las hermanas Gaite solían leerles cuentos, contarles historias, dejarles la realidad tan triste. Anita acumulaba muebles y objetos que le decían algo. El padre tenía un despacho de notario en Salamanca. Reproducían todos los oficios. La exposición que inauguró en Madrid fue itinerante. Don José hacía compras de arte, de Joa Fragoso, los relojes. En una foto Carmiña le dedica a su padre: "No me pierdas de vista padre, tenme cerca y cuidado con el único enemigo que acecha en tu supervivencia: los bordillos." En la universidad de Basard hacen un curso, vivió en Nueva York un par de años, allí escribió Caperucita en Manhattan, para regurgitar todo el dolor de su experiencia con Marta. Se querían mucho, pero eran muy distintos. Cada uno vivía independiente, cuando eran pequeños vivían juntos, se invitaban a comer, a cenar mutuamente. Venía en verano, le gustaba nadar, venía a la piscina. No es la casa de Carmen, es la casa de la familia. El ultimo refugio es un texto sobre el Boalo. No vivió aquí como su hermana. La casa en Dr Esquerdo en Madrid se vendió, hay una placa en el portal. Una vez muerta Carmen intentó vivir allñi. Traen todas las cosas de Carmen, cerraron esa casa. Se vendió esa casa de una madre e hija. Había mucho pasillo arriba. Ana reformó parte de la terraza. No tenían nietos, sobrinos, Marta que era la hija única murió joven. Tenían una prima lejana por parte de Marieta. Ana le ha dejado a la fundación la casa, Ana era fin de raza, se lo hubiera quedado el estado, se lo hubieran expropiado. A Ana no le gustaban asociaciones ni fundaciones. En esta escalera palaciega del hall de la entrada nos arengó en ella una conferencia preciosa Carmen cuando inauguró la casita. En la biblioteca encontramos libros de Juan Benet, Ritmo lento. Esperando el porvenir, El cuarto de atrás, Tirando del hilo, Los usos amorosos de la posguerra española, y del XVIII en España, Las ataduras, Fragmentos de interior, Retahílas, El libro de la fiebre, La búsqueda de interlocutor, El cuento de nunca acabar, Pido la palabra, Caperucita en Manhattan, Hilo a la cometa, Cuéntame, Cartas de una monja portuguesa, El proceso, Los parentescos, Macanaz el paciente de la inquisición, Cuadernos de todo, Visión de nueva york, Dos cuentos maravillosos. Le gustaban los animalitos y Hooper, el pintor americano. Hay una vista de Salamanca de Juan Benet. Un dibujo hecho por Noa Borges, hermana del escritor y amiga suya. Hay fotos de la universidad de Basar, música de Mendelsson. En otra foto del otoño aparece ella con un personaje ya hecho, junto a José Teruel, con vestidos especiales, era muy simpática. Aparecen fotos de la biblioteca estudio donde trabajaba, la cocina de Carmen, foto de este retrato.  Era amante de hacer collages, como Visión de Nueva York, el sofá lo tapizó, junto al libro Todos los cuentos. En las canteras gallegas no había artesanos. Vemos un libro de La vida desaforada de Dalí, fotos de su madre, dibujos de Ferlosio. Hay libros de Aldecoa, Santos, Juan García Hortelano, Juan Goytisolo, Juan Marsé, Matute, Gil de Biedma, J A Valente, Antonio Gamoneda, Caballero Bonald, Carlos Barral, Borau, Guillermo Delgado, De Nieva.

Anita era muy nerviosa, intentaron inventariarlo por autores, por orden cronológico. No había espacio, hubiera tardado tres veces, con mas obras del mismo autor, intentaba juntar, hay libros dedicados a Ferlosio por su abuelo, billetes de autobús, facturas antiguas, tarjeta postales. Merardo Fraile era cuentista, Pepe Turiel, hay dibujos de Ferlosio, que envejeció mal, parecía un demonio, tenía un carácter complicado, estuvieron 17 años casados, Chicho Ferlosio el hermano de Gaite murió el año pasado. Vemos en la biblioteca otro libro; la sombra del ciprés es alargada. Tradujo del ingles, del castellano, era ensayista en Usos amorosos de la posguerra, el proceso de Macanaz. Muy estudiosa. Tenía tesón por las cosas bien hechas, ser concreta, ser rigurosa, eso lo aprendió de su padre y de su madre la introversión, el coser, seguir el hilo de la historia, enhebrar bien. Hay correspondencia de Gaite con Benet, Paco Nieva, Borau. En un cuarto entre el salón y la cocina se encerraba a escribir, era su cuarto de trabajo, aparece una foto de Virginia Woolf. Greta Garbo era el equilibrio y James Dean el caos. Ella quería seguir siempre la línea entre las dos. Vemos un libro del 75 aniversario del Nadal con Nada. Estudia como la novela rosa, de amor, de la generación de su madre, había influido en el gusto por escribir. Encuadernaba las novelas románticas como diarios para el centenario de la exposición, lo que ha hecho en cine, visionan Celia, Teresa de Jesús, La Hermana pequeña en teatro. Tenían una casa grande, mantienen el jardín, quieren aunarse con otra fundación que tenga mas dinero. Vemos fotos de ella en la Fundación Martin Gaite RG, el archivo Martin Gaite.com, hay fotos de la casa, biografías de los hermanos. Vemos en un estante mucha novela negra que leía Carmina, se la regaló un amigo, tenía que inventariarlo.  

HANS MAGNUS ENZENSBERGER.

 HANS MAGNUS ENZENSBERGER.

                                                           APARENTES PILDORAS DE EXQUISITO ALIMENTO.

                                                                                                    CHIRIPITIFLAUTICAS CUESTIONES DEL DUQUE DE MARZANA.

                        Vanguardia de/con LENGUAJE con sintaxis denotativa  puntual de enumeración biográfica. Apuntes/vislumbres de aconteceres nimios que forman el armazón de un periplo. Verbo e imagen(fotografía) que sirven de complemento para una comprensión global de lo expuesto. Experimento estilista de un amasador/amanuense de PALABRAS.

                         "Un puñado de anécdotas" del ensayista alemán Hans Magnus Enzensberger (1929). Breves apuntes parcelados en clave de recuerdos.Plasmar el ayer a modo de calcomanía que queda impregnado en la pared del detalle extrapolado a la consistencia del tiempo histórico vivido con la carga que supone el hostil acontecimiento. Brevedad en la descripción de la Realidad dando lugar a una extensión/complemento de lo tratado/analizado. Sagaz observador de matices de la intrahistoria que invita a la aseveración intelectual de una Estructura definida con apertura a nostalgias  que abrillantan el relato. Escepticismo ante las cosas con voluntad de conocimiento de las mismas.Fogonazos de párrafos repletos de subjetivismo/objetivismo espacio-temporal. Filosofía libertaria en cada análisis/movimiento del acontecer recordado. Moral ácrata aplicada/racionalizada en todo momento/lugar. Antítesis de odio/violencia. Dulce reencuentro con el Verbo desde una constante SABIDURIA.

          

                          Antaño señor Z, hoy(niño/adulto) M. Nombres sin nombre que escriben alejados de los convencionalismos del "yo". Sienten e impactan en palabras poéticas pretéritas, pulsiones y enjundias a pie de calle. Habla el SER desde un NO-SER que se resiste a cualquier forma de concreción definida/definitiva.

                     No hay orden del día, los temas afloran con espontaneidad, con ese descontrol que hace que el emisor y receptor dejen caer pensamientos abiertos, inconclusos, en dinámica constante sin obstáculos de asumir absolutos ya manejados por comprensibles. Batiburrillo conexo de ideas con matices de apertura hacia lo que no se aborda en la conversación cotidiana. La Realidad que se vende como realidad es analizada/tocada con el fin de despertar dudas, de ahí la necesidad de la aparición de algún resquebrajo que movilice la falacia que sustenta ese producto ideológico con pretensión de unidireccional. No hay dogmatismo. No hay Ciencia, a lo sumo conciencia que habla, lanza palabras sin Orden, disciplina. No hay Verdad sino lenguaje que la sustenta/suplanta y da sentido. Nitidez en la desmitificación del orden cultural y sapiencia establecida. De forma liviana, sin agresividad verbal, Enzensberger adentra al lector en la profundidad de conceptos complejos que, con el arte del verbo preciso, se hacen digeribles y sirven para tomar conciencia de nuevas realidades posibles. Filosofía, Física, Teología, Historia, Hombre.... en círculo, con variopintas gentes y junto a un árbol. Es el señor Z, protagonista sin protagonismo ya que poco le importa esta última condición. No la necesita.  Si se hace una extrapolación y se observa terminologías en periódico, uno puede levantar el dedo y lanzar preguntas al amparo del momento actual: ¿Qué se entiende por :  CROWDFUNDING, WEARABLES, SOCIAL MEDIA, BIG DATA, LEGO SERIOUS PLAY....?. El señor Z sabe sin saber(aquello que ni sirve ni le importa).