RUTA POR LA MOVIDA MADRILEÑA
Quedamos
en la calle Manuela Malasaña número 24 esquina con calle Monte
león, enfrente de Pop-land; una tienda en la que podemos encontrar maletas
retro, manivelas musicales o carteles de los Ramones o Rolling Stone.
Poco a poco vamos formando un grupo de 18 personas. Juan Carlos, nuestro guía,
comienza a explicarnos El Rollo, todo aquello que surgió antes de
La Movida. El rollo fue una pasarela para la movida. Hace rememorar a los más
mayores del grupo su juventud al recordar las bebidas de la época: leche de
pantera o el semáforo, y a los más jóvenes les hace aprender algo más sobre
este movimiento. También se podía beber leche de brontosaurio en el bar
diplodocus. Los del rollo empezaban a rendir culto y mito manía a los grupos
musicales, si bien no pronunciaban ni escribían los nombres en inglés, sino que
los castellanizaba.
En
el 75 muere Franco. Había libros prohibidos como el capital, Bakunin o Lropovich
o incluso Lorca, y todos los del 27. Estaban los políticos inmovilistas del
régimen y del Bunker que lo dejaron todo “atado y bien atado” y de ello
informaba el Nodo. Y luego estaban los aperturistas. Y los tecnócratas del Opus.
Fraga salía bañándose en la playa que decían estaba contaminada, fomentando el
turismo, el seiscientos, las vacaciones en la playa, el dominguero Paco Martínez
Soria que se quedaba de Rodríguez o el Alfredo Landa paleto que venía a Madrid
de su éxodo rural. Franco era un señor abuelito que resultaba patético en los
discursos, pero seguía ordenando ejecuciones y muertes. Adolfo Suarez gustaba a
las mujeres, y escribió una carta a las madres pidiendo el voto. Juró las leyes
fundamentales del régimen, dele espíritu nacional. No había todavía rey. En el
78 es la primera constitución. Hoy es el día de la constitución, además.
La
música era en inglés y la influencia venia de EE. UU. que había creado el plan Marshall
y el pacto en los años 50 de proteger el país a cambio de instalar aquí sus
bases militares. Y los acuerdos de vaticano. El jazz era una música libre. Se
estudiaba francés, no inglés. Estaba el periódico Disco Exprés y la revista Vibraciones
que eran musicales. Francisco Zapatilla era un grupo, las madres del invento
era otro. Los progres y hippis eran mugrientos y sin higiene, según la gente
facha. Otra canción es “va a estallar el obús” o “tiene que llover a cántaros”.
Madrid estaba muy sucio. Leño de Rosendo o Asfalto cantaban al capitán trueno,
el tebeo, porque no se decía comic entonces. Empezaban los TBOs y Mortadelo. Los
de Lipa eran macarras de ceñido pantalón. Los Burnin tenían canciones como “mueve
tus caderas”, o “¿qué hace una chica como tú en un lugar como este?, ¿qué has
venido a buscar?”. Fernando Colomo rueda con Carmen Maura la película con el
mismo título. Otra canción se dirige a las chicas del drugstore, un local abierto
las 24 horas del día. En la calle Fuencarral estaban los cines de abajo donde
ahora hay un vip, allí estaban estas tiendas multiservicio. Las chicas iban
como putas, decían los franquistas y ya había travestis. En realidad, la
canción de las chicas del drugstore se refiere a los travestis. Por entonces el
camionero Manolo Fernández se convertía en Bibi Andersen, Bibiana Fernández. Se
grababan muchos discos. Mariscal Romero el capitán hace unas pintadas; ¡Viva el
rollo! En Andalucía surgían grupos como Triana rock sinfónico y en medina
Zahara Camarón y en Sevilla. Era el 77. Existía el vinilo, el single y los elepés.
Y la casete que te copiaban y customizaban. (Non las tiréis porque ahora valen
dinero. Se empieza a fabricar otra vez). Michael Jackson era entonces negro.
Fredy Mercuri moría de sida y Jimi Hendrix y Jim Morrison y Janis Joplin de
heroína. El cartucho de 4 pistas se llevaba en los coches y camiones. Era un
casete más grande y cabían de 4 a 8 canciones. Por ejemplo, Pink Floid. El guía
iba con su padre a Alicante en el 600 y tardaban 6 horas y lo ponía como 5
voces el disco del Príncipe Gitano para ir y volver. En el rastro puede valerte
50 e porque es vintage. Y es que la movida empezó en el rastro. Podías comprar
libros de Cesar vallejo, forja de un rebelde, los libros prohibidos.
En
la calle de galería de Robles estaba la oficina de objetores de conciencia.
Primero en la calle Desengaño y luego en la calle Malasaña. Allí pedían la amnistía,
no ir a la mili y no entrar en la OTAN o legalizar el partido comunista. Había
muchas células del partido comunista. pero no todos eran ácratas y libertarios
pues también estaban los guerrilleros de Cristo Rey, progres de extrema derecha
o los skins que te podían matar, por racismo, xenofobia, machismo y homofobia.
Llamaban a Malasaña la pequeña Rusia comunista.
Los
del rollo son más de café y los de la movida de bares de copa. Estaba el café Comercial,
el faro, el Gijón. Había grupos de humor, el gran Wyoming, Moncho Borrajo, las
virtudes, Martes y 13, Tricicle los catalanes, Faemino y cansado, Gila,
Eugenio, o la orquesta Mondragón de Javier Gurutxaga. Se reunían en la calle Ruiz
y fumaban porque 100 gramos de marihuana estaba permitido en los 80 de Tierno.
También
tocaban los cantautores Aute, Serrat, Paco Ibáñez, Víctor Manuel Ana belén, el
rock de Miguel Ríos. Se tocaba Cool jazz y pop de mesa camilla. Estaban las
madres hipis del rollo. Barica hace la sintonía del programa de Arguillano “con
las manos en la masa”. Cecilia cantaba dama- dama o mi querida España, murió en
accidente de coche cuando pasaba por Toro, Zamora. Y Ana Belén cantó a la
puerta de Alcalá, testigo de todos esos cambios. También empezaba Luz Casal y sobre
todo Mecano que era considerado como suave, blando y nuevo romántico. También
amistades peligrosas. Las baladas. Se hicieron las películas tigres de papel o
opera prima. Se hablaba en cheli, un argot macarra donde decían “peluco mola
mazo tu chorba” como ahora “pava o en plan o piva”. Ha cerrado el bar Isodora y
Parnasillo. En 1877 hay un terremoto musical y nacen los punks, traducían a los
Sex Pistol como los pistoleros del sexo. Joni Roter era Juanito el podrido. El
solista de sex vicios murió pronto. “Never mind the bollocks” se traducía como “no
me toques los cojones”. “Dios salve a la reina, Good save the queen” era otra
canción. Se llevaba maquillaje en los ojos y el pelo pintado y largo. Los sex
victius llevaban chupa de cuero y esvástica nazi.
Los
del rollo, con su pelo largo, eran reformistas y estos de la movida eran revolucionarios.
En la movida hay chicas y en el rollo no. Ágata Ruiz de la Prada hacia sus
vestidos, Alaska y Ana Curra estaban enemistadas, Ana Torroja, Ouka Leele con
sus fotografías….
ALMODOVAR Carmen Maura, Victoria Abril, Bibiana
Fernández, Marisa Paredes, Rosi de Palma, Chus Lampebre, Loles León, María
Barranco, Enma Suarez eran las chicas Almodóvar. Y También había los chicos de Almodóvar;
Antonio Banderas, Imanol Arias, Javier Bardem, Ernesto Noriega o Jorge Sanz. Hay
un paseo doble por el Madrid de Almodóvar. Almodóvar venia de un pueblo, con
amor de madre y ganas de comerse Madrid. Empezó de teleoperador de la
telefónica y en sus ratos libres filmaba pelis de bajo presupuesto con su super
8. Hay un paseo doble por ese Madrid de almodóvar y las chicas de él, en
especial Carmen maura. Almodóvar escribía en revistas y fancine de humor y de
la movida con el seudónimo de Pathy Difusa, que luego publicó en un libro.
Hacía storyboards de comics y diseñaba revistas y fotonovelas. Era un mitómano
del cine. Hay una serie pop sobre el valle de los caídos donde aparece Carmen Polo
con peineta. Es típico de la movida. Imanol Arias era el chico de Almodóvar y le
llamaban el gran ganga o príncipe de los Persas. Su pareja era Satanasa, que cantaba
“cañamares por ahí”, y “quiero ser mama”. Y el otro efebo de Almodóvar era
Antonio Banderas. Entre tinieblas es la historia de una puta, que hace Cecilia
Roth, hermana de Ariel Roth de Tequila. Recordamos a la fallecida Clus Lampreve,
aquella anciana divertida y entrañable. Eran conocidas las canciones de Almodóvar
con Fabio Mac Namara y su canción disco suck it to me, chúpamela, (un desvarío
que queda mejor en inglés.)
Los
del rollo eran hijos de albañiles y fontaneros y los de la movida niños de
familias bien. 10 años se tarda en cambiar de generación. Surge la movida con
los primeros cambios en Mespaña. Se descubrió a Olvido Gara que venía de México
tras cargarse a su madre. Esa adolescente de 15 años tocaba en varios grupos
(Fangoria, los pegamoides, Dinarama…cambiando su rostro de gótica a popera, a
heavy hípster maliliendre de los gays, alternativa, moderna, nueva romántica) y
salía en la película de Almodóvar Pepi Boom y otras chicas del montón, película
rodada con bajo presupuesto y entre amigos. Todos eran amigos y uno le dejaba
la casa, otro la cámara. Fue una película espontanea, fresca e improvisada que
nada tiene que ver con el cine sofisticado y complicado que ha hecho después. Alaska y Almodóvar se convirtieron en
símbolos de la movida.
Carlos berlanga era director de cine y música. Fernando Marco era el zurdo. Ana Curra venia del barrio de Salamanca. Casi todos venían de familias aburguesadas y con poderío, aunque hubo mucho movimiento de barriada, y muchos nacieron en barrios obreros. Se escribe la revista “la liviandad del imperdible”. El grupo Sit the lux se tradujo como caca de luxe porque si no la gente no lo entendía. Estos grupos pop y heavy- rocks pasan de la política y buscan solo la provocación. En Campillo Nuevo, subías Ribera de Surtidores y estaba el rincón de los hipis donde vendían pulseras y otras cosas. Iban vestidos de forma estrambótica. Se rueda allí laberinto de pasiones. Los abuelos dicen; como vaya así mi nieta la mato. Ana Curra era del grupo de Alaska, pero luego se enfadaron. El grupo se convirtió luego en Alaska y los pegamoides, con aspecto más pop. Se puso de moda la canción bailando y pongo un pie, como ahora el despacito. Estaban los dark y góticos y emos y entonces surge el grupo Fangoria. La movida tiene su punto álgido en febrero en el concierto en homenaje a Canito del grupo Tos, que había muerto en un accidente de coche. El grupo Tos lo formaba Canito y los hermanos Urquijo que tras su muerte fundaron el grupo los secretos. En la escuela de Caminos tocaba Nacha pop, Parauso, mermelada de lentejas. Viene la TVE con las cámaras y lo graban todo. Es un testimonio de la época, aunque suena a caja de zapatos.
Todos
se reunían en la plaza dos de mayo, corazón del barrio. Daoiz y Vaverde son dos
militares que mueren el 2 de mayo en la guerra de la independencia (los
fusilamientos de Goya) El día de la independencia hace fiestas por su cuenta el
barrio, como ocurre también en Bilbao, en la zona de Bilbao la Vieja. Franco
había prohibido los carnavales y las fiestas. Ellos lo auto gestionan. Esto con
Franco no pasaba; se subieron en pelotas a las estatuas. Ni duro ni blando
Tierno Galván era tierno, nuestro profesor y nuestro alcalde. Nada que ver con
el faraón Gallardón o la polémica de Manuela Carmena con la plaza España. Era
un tipo mayor gris, pero a todos nos cayó bien. “Los que no estén colocados que
se coloquen”, dijo. Susana Estrada la actriz va a recoger el premio y enseña el
pecho. Fue un premio visual para él. Eran las primeras trasparencias y desnudos
que había, en revistas como Interviú. En el café 2 o el de Pepe Botella
Alejandro Amenábar daba retoques a su primera película Tesis. Iba con Eduardo
Noriega que vive en la calle santa León y solían ir a ese bar, aun ahora no va
porque le asedian los fans. Estaba la sala de teatro off alternativo que era un
micro teatro, de esos que ya existían en el XIX. Calle Vallecano, Vallecas, fue
otro barrio donde emerge la movida. Algunos de estos actores era Petra Martínez
y marido, Juan Mangullo, que también se sumaron a la protesta contra la función
doble. La sala cadalso estaba en la calle Cadalso. Se representaba esperando a
Godot de Becket o el rinoceronte de Ionesco. Tricicle, los 3 catalanes, estan
de aniversario. En la sala San Pol se hicieron los estudios Griffith donde se visionó
el gran dictador de Chaplin. Era un insulto para Franco, porque el personaje
que juega con la bola del mundo bien podía ser Hitler también. Por ejemplo
proyectaban películas, como cuerno de cabra que era Ondergroup entonces y hoy sería
un ladrillo, una película turca sobre una violación y rara y densa. Se veía
cine subtitulado, en versión original, las películas de Romher Visconti
Truffault Tati Felini Pasolini, el neorrealismo italiano, la nueva ola, la new
vage… el cine de Woody Allen. Ahora todo está en la cineteca filmoteca de
Madrid. La película el último tango en París solo se podía ver en Francia,
había una violación no consentida con mantequilla en el chocho. No había cines en
Callao o Gran vía entonces.
LA VÍA LÁCTEA nos recibe con sus luces de neón y
colorín y sus litografías de ciencia ficción, al estilo de alíen Blade runner o
la guerra de las galaxias. Era una cultura pop. Warhol viene aquí de mayor tras visitar el prado,
“lo único que me ha gustado ha sido la postal de Goya” Valery Solanas le había
disparado. Madrid seguía de cerca la bohemia de Nueva York, toda aquella
generación X; Bob Dylan, los Rolling, los Beatles que eran los cucarachas, Jimmy Hendrix, Jim Morrison, Nirvana y Kurt Cobain y la
mujer Courney Love siempre detenida por escándalo y ebriedad, Elvis, Marilyn
Monroe, Janes Joplin, los sureños americanos Carson Mc Culler, la generación
beat, Amy Wineouse (que parece más de la movida que de nuestra época), David
Bowie, Mikael Jackson… Eran los mitos nuevos que venían de EEUU. Pero
también la cultura sudamericana del exilio, los exiliados (María Zambrano,
Alberti, Carillo), el cantautor Silvio rodríguez. En la
puerta del Vía Láctea estuvo 25 años como segurata un señor mayor llamado el Puertas
que no tenía acreditación, pero se ponía una estrella de sheriff y te decía; tú
con esas zapatillas no otras, o con ese peinado, “el pañuelo es discutible,
pero con esos pantalones pareces un hippy”. Le llamaban el sheriff. A las 2 la música
se ponía muy alta. En los cafés era más baja a música y las parejas podían
hablar, pero se notaban más los silencios. Empezaba la música revival (revailvol)
en vez de los plasta- autores. Fue el comienzo del tecno; dance, trance, house,
y la ruta del bakalao con esa canción de “exta si exta no, esta pirula me la
tomo yo”. Se empezaba a tocar música electrónica y había dj o pinchadiscos. Los
guateques dieron lugar a las fiestas de ahora. las sesiones Jam. Triunfaba el
sonido garaje en inglés. Todo era muy psicodélico, igual que esas películas que
se grababan con un zoom muy lento y movido. El cine pasó de ese cine
políticamente correcto del franquismo a un cine de desnudos, donde siempre
estaba justificado el desnudo de Ana Belén. Era una cultura del consumo, cafés,
copas, cubatas, la droga (coka speed anfetas heroína) El local estaba adornado
con fotos de Ava Gadner, Sofia Loren, Llina llogobrida, Brigit Bardom, Marilyn,
Audrey Hepburn, las reinas del glam. De ello habla bien Terenci Moix en sus
inmortales del cine, su enciclopedia de mitomanía cinematográfica en varios
tomos. Había música en inglés y un billar. Había
conciertos acústicos. A las 3 abría este local. Con esa luz violeta a altas
horas de la noche lo veías con el color que quisieras. En el bar se conservan
vinilos de verdad, antiguos originales.
En
calle jardines de calle Montera tocaba el bar el sol de Madrid. la alfombra
roja para entrar al local ha estado más de 25 años. Estaba la sala imperio en Carabanchel, en el
paseo de Extremadura donde estaban los cines Astoria que tampoco estan. El rock
ola esta reformado, en padre Sifero, más allá de la avenida América. Funcionó
de 81 a 85 y no entro tanto gente como han dicho que estuvieron. Igual que era
imposible que todos hayan estado en el mayo del 68. El avión club tenía un
aforo de 100 personas y duro 35 años, del 50 al 90, y allí si que entró más
gente. Carlos Santos era periodista de Radio Nacional, y escribió “pianista
espejo 4, pipas con aperitivo”. José Abasal abre el rock ola. Hay una pelea
entre rokers y hards. La sala Cornell ya no está. Nueva visión abre a las 12. Esta
ahí la sede de fans de los Ramones. De ellos no queda ninguno de los 4 por la
mala vida. Estaba el Chus, Daban y Portaro. Algunos locales eran llamados garitos
y otros antros. Este es más antro que garito pues huele a los años 70.
MUSEO DE LA MOVIDA MADRID ME MATA: Tupper ware,
antes llamado bar la autora, es el local donde empezó el Brujo y el gran Wyoming.
Madrid me mata es un museo bar al
estilo del Harold café, donde se venden y alquilan discos y objetos de la
movida. Además de bar es el museo de la Movida. Aquí ya no se bebe leche de
pantera sino negrita con coca cola, combinados, o dyc con coca cola que lo
llaman segoviano con coca cola. El dyc lo han comprado los chinos, debería ser “chino
con coca cola”.. Esta la chupa de Antonio Vega. Tres mil euros pueden valer una
chipa con chapas. Los zombis han presentado un libro, todos recordamos la
canción de Groenlandia, o extraño fuego. Hay un guante pintado y discos. Aquí
trabajaban los universitarios de camareros para sacarse dinero para su beca.
Hay casetes de moda de Manolo Tena o Rosendo. Ahora es todo postureo, nada queda
de la movida.
En el teatro Alfil cantan la canción para ti los de Paradiso. Fernando Marquel el zurdo era el líder. La madre era un grupo que surge de este y era flamenco. Los zombis nacen en la escuela de caminos. En la sala Moby Dick actúa Nacha pop y los ilegales en la Imperio. En Astrias tocan los ilegales y la ruta del Bakalao en Balencia empieza con el ole ole, no controles. (y el exta sis esta no) Una tal Jeanette cantaba “Soy rebelde porque el mundo me ha hecho así”. También cantaba Loquillo con su “sufre mamón que me has robado a mi chica y su aspecto duro”, “te retorceré como polvos pica- pica”. En Galicia surge el grupo Siniestro Total, antecedente de mago de oz y todos estos. En el país vasco el rock radical vasco; Kortatu, Escorbuto… grupos como Extremoduro, Rosendo, Fito y los Fitipaldis, Marea, Skape, los Suaves, Reincidentes, Revolver, los elefantes… surgen en esta época. Y aún los escuchamos. Canciones como “todos los ahorcados mueren empalmados”. “No me toques la pistola”. “Mas vale ser punki que maricón de playa”, de puyanato de pie, “los negritos se mueren de hambre y frio”. Madrid me mata es el eslogan del museo, Madrid acaba conmigo. Las vulpess eran unas tías que cantaban “me gusta ser una zorra”. El feminismo de entonces. Estaban las Cabras con José María Santiago. La zurda cantaba canciones del zurdo, y ahora es bibliotecaria. Había grupos mixtos con una común lideresa. Como Ruby y los Cansinos. En el museo hay cuadros de flamenco pop. Emilio Romero era el líder de Radio Futura que ahora está su foto en el servicio de caballeros del museo. (mira a donde ha caído, en qué ha quedado) Radio futura tocaba en el rock ola. “Si señorita” de Javier de Trans. Uk subs toca en la Imperio. Los desechables, en canicas los zombis, Nacha pop en Movi Dick, gabinete Galigary en el hortelano y los ilegales en imperio.
Después
vemos EL PENTAGRAMA En el Pentagrama
hay una pared emblemática. Es el templo profano de Antonio vega. Las entradas
valen más que lo que costaba el concierto. Una entrada a los Rolling costaba 3
mil pesetas, unos 30 e. Ahora son de impresión y color las entradas por la
gestión, pero entonces era una fotocopia en blanco y negro que también vale
caro en el mercado. El bar está diseñado por la primera mujer de Antonio vega,
con el colorismo de la época. Todos coqueteaban con la muerte. Marga la seguidora
de Nacha Pop murió antes que él y Antonio la dedica su último disco. Cuando le
entrevistaban quería que fuera en aquella pared en la que se inmortalizó. En
ella hay un cuadro muy chulo con los colores y dibujos de entonces. En la época
tomabas una copa y charlabas con músicos como Enrique Urquijo. Paco león
llegaba tarde como siempre a su cita con un amigo y le dijo; estaba a 30 fotos
de llegar donde ti. Y es que antes se sacaban fotos selfies, pero ahora está
estresados de tanto fan, y o cierran el bar solo para ellos o ya no van allí.
Se agobian con las fotos. Antes podías pasar al camerino con ellos, ahora se le
espera a la salida. New Braque rítmica, the pretender, los Lujbretas, Jung,
Elvis Castelo, the glums, son grupos de la época. A mediados de los 80 es el
concierto de Blee Jams. Tiene una foto con él en el new Glob. Se juntan en Yoeslavia
los de la foto, menos el calvo que estaba viendo futbol. Un segurata armario en
la puerta no les dejaba entrar, pero se hizo la foto con el cantante 30 años
después. Y lo suben a Facebook Twitter. Dentro de 25 años haremos otra, se
dijeron. Con 64 años hace año y medio volvió con el gripo Estrellars. El
cantante le llamaba al guía “my spanich friend”. Es un productor de música famoso.
Joaquín Sabina bebía en Buenos Aires. Un fan que le había visto hace 25 años le
dio un libro de Celaya. Es difícil sacarte una foto con él. La mitomanía sigue,
pero la cercanía con el autor se ha perdido. La gente se hace una foto delante
del cartel del musico. Con eso tienen que contentarse. En la plaza de toros de
Vista Alegre el 26 de septiembre se juntaron los Ramones y Nacha pop y el dj pincha
de Malqueda. El bar tiene ilustraciones del comic Autxe. La calle de palma sale
en el video “hoy no me puedo levantar” de Mecano.
En
estos bares estuvieron Glany titer, swin, David Bowie. Era la estética Glam y lo
nuevo romántico. Tino Casales se duchaba con champú de huevo. Todos se
inventaban así mismos y hacían su propio vestuario o decoraban ellos sus casas
a estilo Almodóvar. Los nuevos románticos eran Mecano, Hombres 6, Duran Duran,
spano vallete. Los super pijos progres no iban por Malasaña, sino que bebían por
el barrio de Salamanca.
LAS COSTUS Las Costus eran una pareja de gays. Juan y enrique eran las Costus que tenían una casa convento de recogidas. Allí iba la gente ya pasada de droga o que había bebido mucho. Lo llamaron el centro dl chochonismo ilustrado de Madrid, como ahora el chololismo del futbol. Formaron la tribu del chocholismo, con Alaska y los seguidores de la pareja. Dieron un concierto en rock ola de 1 a 4 de la mañana. Después de la noche de borrachera podías coger el bus en Cibeles, esperar hasta las 6 de la mañana para coger el metro o ir a casa de las Costus a dormirla. El bar Iberia estaba abierto las 24 horas del día, como las drugstore. O coger un taxi, pero era muy caro. Ese centro de las Coctus aparece en la película “Lucy y boom y chicas del montón”. Es el centro del cutre-luz sin presupuesto. Una de las Costus muere de sida y la pareja se suicida.
MUNDO GAY Siempre vestía el chico con un
detalle de chica, una faldita como la que llevan los de Tequila, Julián
Infants, de la unión hace la canción del “hombre lobo en París” basado en un
libro de Boris Vian. Vemos la partitura de Rafa de la Unión, conocido por sus
relaciones amorosas. Esto parece el sálvame de luxe. O el Salsa Rosa de los
músicos. La pareja de Rafa de la Unión era Miguel Bosé que se fue luego con
Nacho Duato, el bailarín hermano de Ana Duato, la de Cuéntame. Eran muy
abiertos sexualmente y a nuevas sensaciones. Unos tenían rollo muy masculino y
otros experimentaban con el mundo gay, las orgías, los tríos. Gurutxaga cantaba
viaje con nosotros. La canción ellos los prefieren gordas juega de nuevo con la
ambigüedad. No se refiere a mujeres sino a pollas, aunque pongan la foto de
gordas en el disco para confundir. La canción es de Eduardo Griash.
El
templo del Chocholismo estaba en la calle 14 d la Palma. También la calle Vicente
Ferrer y del ritmo, donde había más bares por metro cuadrado de la ciudad y del
país. Hay un local por cada dos casas. Los años 80 fue un movimiento de colorines
y ritmo. Alberto García recibió el premio nacional de fotógrafos. Se hizo un selfi
con 20 años en la calle san Bernardo. Estaba la artista Maribi Ibarrola o Miguel
trillo o Bárbara Allende conocida como Ouka Leele que hace testimonios de estos
años. La calle del ritmo aparece en la canción de los elegantes. En Bryton 64 y
en la sala junquera hay un concierto de los Elegantes. Su primer cantante fue
el Chicarrón. Emilio López Botin, sobrino de Botín el banquero, vive en Miami
ahora, pero era un personaje de la noche urbana madrileña. También estaba el
arquitecto Ricardo Bofil. Estaban los maps y poperos pero sobre todo los roqueros.
Hay muchos pretendientes, pero solo uno es el rey, Elvis. Había roqueros y estreetkars.
En Barcelona triunfa Loquillo. Y en Talavera de la Reina los Lobos Negros. En
un bar te daban estrellas de sheriff, como la que llevaba el portero del Vía
Láctea. Había una camarera fea, pero con una belleza picassiana, que era Rosy
de Palma que tocaba en un grupo y ahora anuncia perfumes. (en esa calle Palma) Peor
imposible se llamaba su grupo. El grin crioll se ha transformado. La caucasa
roja es ahora negra. Ya no vienen los roqueros. Hay fotos de Billy Holiday,
Steve Wonder, David Bowie, Tom Petty, Joni Cross, Elvis Costello, Antstle Poors
o los puertas… Los Beatles eran los escarabajos, todo lo castellanizaban. La
chica que camina con botas era Nancy Sinatra, hija de Fran Sinatra. Hay un
documental interesante, “me gusta Malasaña”. Hay muchos homenajes de músicos
que se pueden ver en streming en esta página. Joaquín Sabina es dueño de la sala Tabú, de
los años 90, y de la sala Eligiencia con luces de neón.
MEDIOS DE COMUNICACION La música de la movida se difundía
por revistas como MadidZ, subvencionada por el ayuntamiento y de estilo comic pop.
La luna de Madrid era un tabloide mensual donde Jorge Valdano hablaba de la
radio, Savater de filosofía y estaba la columna de Pathy difusa de Almodóvar
que firmaba como “la venus de los lavabos”. Escroto está en el viento, decía
parodiando a Bob Dylan. Estas revistas ahora pueden valer 100 euros pues hubo
pocos números. También es el momento que surgen los periódicos de la transición
como el País, el Mundo, los diarios ABC, las revistas satíricas la Codorniz y luego
el jueves, o el TBO. Empiezan las radios anarquistas o libres o ilegales pues había
que pagar a la radio de FM para que te pusieran tu canción, o en los 40 principales.
Muchos se censuraron porque la locutora no podía decir Kortatu “sangro en mi casa
por la nariz”. La polla Record mandaba discos a la radio libres. Y es el
comienzo de las discográficas alternativas. Onda verde, radio libertad,
carcoma, la voz de la experiencia, la emisora cuya sintonía era el sonido de
una cadena de váter. Estaba el grupo Guapin Sobrone y el cura. Lo cierran y lo
volvían a abrir. Estaban los fancine, como ahora el twitt y el blog. Se
repartían fotocopias con grapas. Se escribían columnas en las revistas. San Mateo
era un local donde regalaban fancine con la novedad musical.
Hacían
todos gaupasa, empalmaban la noche con la madrugada y acababan bebiendo
carajillos de ron o wiski con café. El hada verde era la absenta de la época,
que ya tomaban los primeros bohemios de París (impresionistas, Lautrec, Van Goth..)
y los de las siguientes bohemias (Rimbaud Verlaine Bataille Baudelaire… y luego
Picasso Hemingway, Fitserald, Gertrude Stein, Leonora Carrihngton, Juan Larrea,
Paul Edward, Bretón…) Las zonas de fiesta eran la latina, tirso de molina,
Fuencarral, Lavapiés, Vallecas, Malasaña Chueca Hortalezas o Huertas etc. Se servía el jager moster o Sander beach,
wisky con picante y canela. Se repartía centramina sin receta. Lo tomaban para
estudiar para un examen. El catobil lo recetan con permiso médico, pero
entonces lo vendían las farmacias. Por ejemplo, el quiosco de Antonia que
estaba las 24 horas del día y te daban polvo blanco en papelina o vendían
heroína. A veces la daban gratis o en colegios y la gente se enganchaba sin ser
muy conscientes. “Si a Lou Reed no le ha pasado nada a nosotros tampoco”, pero
no era la misma mierda que tomaba él. Los del rollo iban más de bares y
fumaban, por lo que han sobrevivido más que en la movida. Rosendo por ejemplo
solo fumaba. Muchos mueren de sida no por ser gais, sino por pincharse con jeringuillas
que compartían. Alquilaban la cucharilla por 10 pesetas. Las siguientes paradas
serán sobre los muertos de la movida. Se vendían anfetas y centramina.
Estaba
la pizzería gato sorda. Los de tequila venían de la dictadura argentina de
Pinochet (muerte de Allende, Isabel allende, Neruda) y hay una rubia argentina
que vuelve loco a todos, Ruby. Su novio era un batería en un concierto en la
UCM enseñó medio argentina y al final cayo todo. Había muchas manifestaciones. Se
vestía con zapatos y camisa azul. Los vips de princesa son ahora restaurantes,
pero antes eran tiendas 24 horas. Los videoclubs también eran sitos de cultos
donde alquilar series y películas, así como los sex shop, zonas de crousin,
cuartos oscuros (aunque esto se ha llevado a Chueca) Oscuro y tenebroso era el
quiosco de la Antonia. Alcalá 20 fue una discoteca que tuvo un incendio y
murieron muchas personas. Días contados es la novela de Juan Madrid sobre el
fin de la Movida y los muertos por la heroína llevada al cine por Imanol Uribe.
Sale Carmelo Gómez haciendo de etarra. Y la hija de Roseti desnuda. Javier Bardem
era una joven promesa que hace de yonqui. Y es la primera actuación de Candela
Peña como jonqui. Arrebato es una
película sobre la heroína con Eusebio Poncela y Cecilia Roth. A veces los actores
se toman muy en serio su papel y de Niro engorda 30 k para ser boxeador y así
Poncela se enganchó a la heroína. El que había hecho la serie los gozos y las
sombras, teatro y cine, vio de pronto que no le querían contratar. En Martin H aparece
como heroinómano. Y ha salido en alguna serie como la roja.
La
bola de cristal surge cuando solo había dos canales en la tv que empezaba a ser
en color. Lo veían los jóvenes, pero era políticamente incorrecta, Santiago Userol,
y loquillo cantaban allí. Hacía alusión a las drogas, ¿vienes fumado? Alaska
era la bruja Avería. Paloma Chamorro presentaba la edad de oro entrevistando
cantantes, aunque ella tenía formación como periodista cultural y de arte.
Ahora ha muerto en extrañas condiciones y no sabemos de qué.
MUERTOS POR LA HEROÍNA En EE.UU. ya habían muerto muchos; Mama Cors,
Jim Morrison, Jimy Hendrix. Había una canción que era; “los pechos de mi mama
tienen cáncer de mamá”. En el año 2000 muere Carlos Berlanga de cirrosis, por
el alcohol, hijo del director de cine Berlanga. Fue el musico de los
pegamoides. Quique Turbis de Deba, en Euskadi, también muere. En Vicente Ferrer
estaba la vaca austera. Monta un sex museo y los corona. Tenía un problema de
corazón, iba con marcapasos, pero bebía y fumaba y muere de cáncer y no quería
que le enterrasen sino incinerasen. Reparten las cenizas por su Deba natal y
las restantes por la plaza 2 de mayo. No es legal para el vaticano, pero
tirándolas a las 3 de la mañana nadie te ve. Se pone de moda tirar cenizas a la
plaza. No eran conscientes de lo que se metían. El líder de “Mermeladas de
lenteja” era un ejecutivo de coca cola. Son la gente que no se droga la que
sobrevive.
ÚLTIMOS BARES, EL CORTE INGLES Había un bar llamado las noches
de Moscú, con menú ruso como les gustaba a los del rollo. Cuando viene Chicote
lo cambian. No Fam era un after-awer que abría a las 4 de la mañana. En la casa
de la Madera estaba la casa de Julio que servía croquetas y el bar Agapo al que
se iba a las 3 de la mañana y que cerró en el 85. Fue uno de los últimos bares
de la movida. El sitio estaba hecho para 60 pero entraban 80 personas. Empiezan
los asaltos de Jams sesión, el músico tocaba en otro grupo los Ramones. Aquí
vino Manu Chao a tocar. Revolver actuó en una sala en Moncloa. El festinat
organizaba conciertos. En la calle Jesús de Valle Comba había una mesa de
billar y una librería y hacían juegos y cartas de magia. El sitio siger estaba
al lado de un contenedor. Y lo llamaban el cutre inglés, era un sitio kuitz.
Había un ascensor donde te metías que no funcionaba, pero una señora por
altavoz iba diciendo; planta de jóvenes, planta de ropa del corte inglés. Y
había unas grandes escaleras mecánicas de metro. Lo cerraron porque lo denunció
el corte inglés y entonces se creó el local las guarrerías preciadas.
FIN DE LA MOVIDA
Es
el comienzo del fin. La cultura de la movida se empieza a vulgarizar, empieza a
asociarse a lo cutre y glam, a las revistas de corazón (entonces surgía Hola,
diez minutos, pronto etc) y los gustos empezaban a hacerse chabacanos y
españolistas de pachanga y pandereta. Jaime Urrutia dice cosas como que le
gustan los toros y Manolete. Alaska dice; me gusta Rafael. Se revindica a
Marisol y a Joselito. Se pone de moda de nuevo las películas de cine de barrio
de Landa, Paco Martínez Soria, José sacristán, Pajares, Esteso, Florinda Chico,
Rafaela Aparicio, Fernando Fernand Gómez etc, El cine castizo critico de Berlanga,
las folclóricas (la Pantoja, Lola Flores, Rocío Jurado, Sara Montiel…) Pipita
Ridruejo es otra dama de la noche como la Presley en aquellas grandes comidas. Una
marquesa siempre iba a donde Umbral y le pedía que le contara en primicia de
que irían sus artículos. Umbral aparecía en todos los sitios, no sé cómo se
enteraba, pero estaba en todos los ajos. Empieza la prensa del corazón. la
cocaína es cara, pero la consumen los famosos y toda aquella gente que nació
con la Movida pero que habían encontrado trabajo y podían permitírsela. La
literatura de la movida empieza a ser la literatura de Jorge Javier, Boris Izaguirre,
Jaime Baily, las memorias de los famosos. Umbral pasa de las crónicas de la
movida a las del corazón. Se pasa de los sex pistol a Rafael. Es una involución.
En las tiendas de discos se venden coplas de la Martirio, o de Chavela Vargas,
baladas de Luis miguel. Triunfa el pop y grupos como Mecano en detrimento del rock.
Algo estaba cambiando. Los Ramones no sabían quién era Rafael ni él los conocía
a ellos. Rafael es inmortal, siempre está igual. La sociedad se ha
despolitizado, aburguesado, sofisticado, frivolizado y triunfa el morbo de la
noche. Empiezan los años del bacalao con Charo Bajo. Se pone de moda la calle
del Pez, del marqués de Santa Ana. Se crea el bar la Milana bonita basada en la
película de Paco Rabal o el bar la Palentina que es donde Alex de la iglesia se
ha basado para su película el bar y última actuación de Terele Pávez. Madona se
pone de moda. Empiezan los 90. Los gobiernos de Aznar y de derechas sustituyen
al de González y el social felipismo y el pelotazo, la llegada de más y más funcionarios.
España entra en la Unión Europea, en la OTAN. El partido comunista se había
legalizado. En el 92 son los juegos olímpicos y la exposición mundial de
Sevilla y se empiezan a hacer las torres Kio inclinadas y ese año es el 500 aniversario del
descubrimiento de América y en el 86 había sido el mundial de futbol aquí. Kubo,
Kobi, Naranjito.. Todos son símbolos del regeneracionismo y prosperidad de la
economía, y el triunfo del neocapitalismo. Empiezan a hacerse locales de
postureweros y la cultura punki y pop y roquera se vuelve hípster. Son los años
del Kronen. De esa época son el bar la Guillotina donde despejarte de la noche
borracha con un chupito de tequila. Una generación dura 10 años y es el fin de
esta. Algo está cambiando. De repente no dejan ni fumar en un bar, se suceden
los gobiernos de Gallardón, Esperanza Aguirre, gobiernos de derechas y del PP
etc. En el 87 ya no éramos tan jóvenes. Como dice Gil de Biedma; de todo han
pasado ya 20 años y entonces supe que la vida iba en serio. Alguno se casa de
penalti porque no había anticonceptivos (como mis padres), alguno se casa o
divorcia, o conseguía trabajo en un bar para siempre o aprobaba unas
oposiciones. Algunos se quedan en el camino (como la novela beat en el camino de
Keruak o el poema de Gisbert; he visto muchos cerebros de mi generación muertos
por la droga) La gente se disgrega, igual porque ya no veías a tu amigo del colegio.
Cada uno había hecho su vida, se habían separado los caminos. No triunfa el
mejor sino el que se vende bien. Desaparecen las agentes literarias (como
Carmen Balcells), y las editoriales imponen los best Sellers, y las novelas que
triunfan ahora. Von la música pasa lo mismo, todo queda en manos de multinacionales
discográficas. Todo se capitaliza, se profesionaliza, se sublima, se sofistica,
incluso el cine burgués de Almodóvar.
Umbral
Antonio López y Almodóvar habían sido los tres genios cronistas de su época.
Umbral era invitado a todos los saraos, presentaciones de libros, conferencias
o inauguraciones de bares, nadie sabía cómo podía estar en todos los sitios
como Dios y Lola Flores le llamaba Paquito. También Terenci Moix tenía su
propio programa de televisión y Michi Panero creaba su bar de grupúsculo intelectual,
aunque nunca escribe una línea, como su hermano encerrado en un psiquiátrico. La
izquierda ha cogido varios símbolos, tenemos a un loco en el manicomio (Panero)
y a un etarra en la cárcel (Sarrionandia) y ambos levantaban el puño cada vez
que salían de su presidio.
Cada
uno toma un camino diferente pues cambia el sistema. El Corte Ingles te vende
la chupa con imperdible o el disco de sex pistol. El sistema fagocita y recicla
y aprovecha lo antisistema. Los ayuntamientos pasan de su orquesta chunga, a contratar
a los músicos de la movida, aunque ahora con la crisis de nuevo vuelven las
orquestas de pueblo. Los de la movida se reciclan como pueden. Ahora vivimos
otra crisis como la de los años 80, aquella crisis de la reconversión
industrial. En un concierto coinciden los de la movida con los políticos en el
tren. ¿qué estaba pasando? Muchos ejecutivos de pajarita o políticos iban a los
bares. ¿en qué se habían convertido? Algo olía mal en Dinamarca, en la movida,
era el humo del porro que se había prohibido. Era un terrón de azúcar
disolviéndose, paulatinamente.
FIN DEL PASEO Hemos recorrido el pasado volviendo a los 70 80 y 90, para recordar estos años o ubicarlos. Suelen celebrar una comida una vez al mes desde hace 7 años. Lo llaman “las lentejas de los martes”. El lunes al Gijón van escritores, aunque Mario Vargas Viagra - rosa ya no va. A esta reunión van gente de esta época como Serrat. No se puede decir donde es, pero es a 10 min de aquí. Viene Vicente Juanito Manuel Guerra y gente varia. Se come y charla con los famosos.
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