HISTORIA DE BARAKALDO

Gracias al proyecto Ezagutu Barakaldo, hacemos una excursión por el Barakaldo medieval. Vemos los caseríos ferrerías, las ordenanzas de la era industrial, nuestro pasado fabril con la fundación de Altos Hornos. De la edad medía es el Regato Gorostiza, santa Ageda o el puente del diablo en Burceña. En la edad medía los señores controlan las tierras. Silverio Joaquín de retuerto era un señor de la época. En el mercado y feria se vendía fruta, labranza, ganado. Se acarreaba mineral con bueyes y mulas. Proliferaron los molinos de hierro, de grano, las ferrerías de aguas buenas para beber. Vemos un croquis de 1795. Barakaldo está bañado por los ríos Cadagua Galindo y castaños. De la edad media es la Iglesia de Bartolomé, san Vicente o santa Águeda. Eran conocidos los mercenarios de Burceña y las torres de Lutxana. Las guerras carlistas se dieron aquí en los caseríos de Retuerto Regato y Rontegi. Barakaldo era entonces apenas 4 barrios; Landaburu Beurko el desierto. Tenía 2000 habitantes. Llegó mucha inmigración a Portugalete y Barakaldo. El trabajo entonces era extraer y acarrear el mineral del valle de Gallarta. Estaban los montes de hierro de Ugarte causo y Galindo. En 1825 había mineros en gabonero, carboneros, 8 herreros, y claveteros, arrieros y rementeros. Tenían unos 300 burros. bueyes, gabanos con los que trasportaban el mineral por la vega de Barakaldo. También había comercio de trigo maíz vid y txakoli. El sector ganadero era de vacas uy ovejas y se reservaba a los caballos mulas asnos para trasportar minerales desde las ferrerías o fanderias como la tiradera, bengolea, Aranguren, urcullo, irauregui. Estas ferrerías desaparecen hacía 1812. Guillermo ihagón j antonio urzaga fundan la fábrica de nuestra Señora del Carmen en el desierto. Se da Proto industria en la vega del Cadagua, Nervión, Galindo. Los Molinos de ferrería son sustituidos por estas pequeñas fábricas.  Las ferrerías pertenecían a los nobles castellanos, que tenían más poder que la duquesa de alba. Muchos baracaldeses emigran a américa. Allí esta la casa indiana de zubileta o el anagrama de los inviernos o el pazo gallego en Asturias. Barakaldo estaba poblado por campesinos, mendigos e indigentes y transeúntes. Había muchos pobres y borrachos en el pueblo. Nadie se metía con ellos, La gente los fiaba, los trataban bien, Les dan limosnas generosas. Se va formando la sociedad de Baracaldo en torno a la vida religiosa En 1825 se remodela la parroquia de S Vicente, Se crea el Monasterio convento de Burceña y el de los Carmelitas descalzos de Sestao. Otros lugares de culto son Santa Ageda, Bartolomé, santa lucia, S martín sono. Zamudio, san Roke del regato, la Concepción. San Ignacio en retuerto. En el franquismo venían las chicas de servir a Bilbao y a Portugalete. Se construye la escuela de retuerto y en 1887 nuevas barriadas en Lutxana, vitoricha, el desierto lasesarre. Beurko desaparece. Tenía mil habitantes el desierto y era el centro de la ciudad. Se construyen viviendas en alday tellitu, Ageda, castaños, Zamudio, viviendas obreros, pisos en Carmen bomba uria laizada Arrazola y eran conocidos los trenes de lutxana, la orconera., la francobelga o la robla. En la calle bomba se hacen casas tipo comedor. Se patenta el conservadurismo de la época. Los curas crean un seminario en el convento de los carmelitas que estaba desde la edad media. Eran carmelitos descalzos y toda la zona de Lasesarre era como un desierto sin casas ni urbanizaciones. La Orconera crea muchas casas y de esa época es la plaza mayor con su quisco. El arquitecto que la hizo participó en una exposición en Nueva York. En el monte Mendibil había un manantial que administraba de agua a los barrios sin suministros. Las fuentes se crean en 1885 según el proyecto de aguas. En 1890 se elabora el plan general urbanístico. Se hacen casas en el Carmen y la calle san juan que es el casco viejo de Barakaldo. Posterior es el ensanche del barrio y la periferia, la Plaza del desierto y los fueros. Con el concilio vaticano II la iglesia de san Vicente tuvo un ascenso de termino. Se crea la escuela de artes y oficios. Durante la guerra carlista 1833 1839 fueron a la guerra 1300 hombres y mujeres. Se crea la fábrica nuestra señora Carmen del desierto por los ibarra en 1856. Estaba la ferrería taller de Hierro irauregui y el ferrocarril minero y los cargaderos de Lutxana y santa ageda

 

Se hace una exportación masiva con los trenes de la Orconera y Franco belga que pasaban por el Bidegorri dolores ibarruri. Los obreros de las fabricas eran inmigrantes, indigentes inadaptados inválidos mendigos ladrones vagabundos, gente pobre.  Se crea la junta de beneficencia, y el hospital asilo de rontegi, junto a la fábrica de los Ibarra. Estos eran los patronos y empresarios. Se crea el colegio francés hijos de la cruz, la escuela de Lutxana de párvulos o la de los carmelitas mercenarios. Vemos fotografías de la antigua alhóndiga, de la central nuclear de burceña, o las casas torre de Zuazo. Otros edificios emblemáticos de Barakaldo son el palacio Larrea o la casa torre de txavarri. Hubo una explotación masiva de la zona minera. Se crea la fábrica del Carmen de san francisco del desierto y los Hornos de Bilbao. Había tranvías aéreos, ferrocarriles mineros y planos inclinados. Se crean edificios públicos como el ayuntamiento en la plaza de los Fueros o la escuela, o la alhóndiga. Los caseríos apenas se usaban para cultivar patatas y las nuevas casas obreras eran viviendas lamentables y con faltas de higiene y salud. También se crea el cuartel municipal de la policía o Benemérita, ahora de la ertxaina.

 

Ismael Gorostiza en 1880 hace la COPE bide onera, y también las escuelas de san Vicente y la ikastola alcortu. En los años 1987 este arquitecto rediseña toda la arquitectura de la anteiglesia. En 1901 el arquitecto estudia política en Madrid hasta 1908. Está muy influenciado por el modernismo. En 1902 se casa con la jefa de una mina de Bilbao y viven en el palacete de san Vicente. A Gorostiza debemos muchas fachadas de nuestra ciudad. En 1911 muere Miranda, se crea el asilo. En 1914 se termina el asilo, y se aprueba la licencia para construir el teatro antiguo En 1917 arquitecto de Trápaga hace un nuevo plan de ordenación municipal. En 1915 se crea el colegio de los hermanos y otros edificios sociales y casas baratas con labor social y cooperativas. Para los inmigrantes Franco no hace nada más que construir casas obreras baratas y encargos privados de chalets. Luego se hacen actuaciones sociales. En 1948 se amplía el parque de los hermanos. En 1965 fallece Gorostiza. Se han hecho calles y  palacetes, y la clínica san Ramon  donde las mujeres dan a luz. Gorostiza estaba muy influenciado por el modernismo del XIX, el secesionismo vienés y por Gaudí y había visitado la sagrada familia. Algunas de sus columnas semejan árboles Destacan por sus formas curvas y orgánicas, relacionadas con la naturaleza. Son elementos cúbicos líneas rectas, pero sin abandonar el funcionalidad y racionalismo. La COPE es del 21 y se construye como almacén y cooperativa de los altos hornos. Ahora es edificio histórico. La comisaría de subvenciones pone facilidades para comprar las casas baratas. El asilo miranda se hace gracias a dinero privado y donaciones. Se intenta organizar la ciudad dentro de una lógica de ordenación. Los Fueros está lleno de curvas y fachadas lisas. Las ventanas de la cope son eje verticales a tres franco, de distintos colores y en estilo ne vasco racionalista. La cooperativa en el franquismo funciona gracias a las cartillas de razonamiento Solo pagan los trabajadores de la cooperativa Muchos de los obreros se hacen socios de la cooperativa, además de currantes Les iban descontando de la libreta los productos que compraban. Luego cualquier podía ser socio. El mercado se construye con baldosas y la estructura de un caserío. Se inaugura con gran ornato. Es bonito el jardín del asilo miranda. Se conservan los muebles originales. En todos estos edificios destacan las artes decorativas y la Iluminación el arquitecto inglés José maría Smith diseña casas de estilo inglés. Entre 1850-80 se hacen prácticamente todas las casas baratas. De 2500 habitantes pasa a 30. 000 y hay una masificación de gente. Se construye la fábrica nuestra señora del Carmen en la dársena de Portugalete. Las casas obreras muchas no son en propiedad sino en alquiler. Son viviendas de finales del XIX

Esas casas baratas tenían malas condiciones de vida y eran nichos donde vivían hacinados y focos de enfermedades y pestes y contagios. En los montes de Triano los trabajadores trabajaban también sin aseo ni higiene Muchas familias vivían en el mismo piso. El alcoholismo estaba muy extendido. El obrero ganaba poco y lo que ganaba se lo gastaba en vinos. No rinden después en el trabajo y se extiende la tuberculosis y otras enfermedades. En las zonas rurales se produjo el éxodo rural pues los alquileres no eran muy elevados. En estos terrenos edificable las empresas ofrecían ofertas. Y se vivía mejor que en los pueblos, aunque no fuera una vivienda digna. Había muchas huelga y manifestación de las mujeres de los trabajadores, pedían mejores profusiones de alimentos y mejores condiciones de vida. En el franquismo fue una relación paternalista entre la patronal y los sindicatos donde se les daba mejoras a cuenta gotas. Algunos habitantes cultivaban el altruismo y se creaban mutuas y seguros de accidentes. Los  ayuntamientos reaccionan muy tarde y hasta 1910 no hay una ley de subvenciones para las casas baratas. A más dinero mejores casas, era la política de las diputaciones y los trabajadores del municipio. Algunas barriadas como el ahorro eran pagadas en parte por la diputación de Vizcaya. Eran bloques de pisos con mala ventilación e iluminación, algunas tenían hasta baño dentro de la casa o un patio propio para cultivar un pequeño huerto. El modelo que se sigue es el neo vasco a imitación de caserío. En Gorostiza zona de acebos, la barriada porvenir… había unas 22 casas unifamiliares. La casa barata era imitación de las casas obreras inglesas. Es de estilo neo vasco el funcionariado de correos, el ayuntamiento. En la felicidad se construyen 48 viviendas de 3 pisos., 6 portales en la manzana. Eran edificio con miradores y líneas verticales. Se construyen en el porvenir, el ahorro, la providencia, la felicidad. La toponimia de estos barrios no apostaba mucho por la dignidad. El edificio Igner destaca por sus azulejos de 1900 hechos a mano. En la república se apuesta por la educación y sanidad. En 1913 se hizo el colegio de la Salle y ya en 1918 se daban clases aunque no se había terminado. En el parque de los hermanos había un colegio. Se hace según un modelo bio sostenible y una economía de diseño, donde se hace una buena ventilación iluminación. En 1818 habían venido los hermanos de la salle que son los que dan clase en ese colegio. Los colegios tenían grandes altos, muchos alturas. En Miranda se construye el asilo y conservatorio donde se aprende a tocar el txistu. Se construye al lado un orfanato, y un banco de sangre, un hospital con simetría y eclecticismo. La capilla es un elemento crucial del neogótico y por dentro destacan los tejados y azulejos, las montañas curvas y el taller. Luego se harán los hospitales de basurto y san Eloy y el de cruces. La ciudad ha resistido muchos bombardeos. Los techos de San Eloy estaban pintados de forma diferente para que los reconocieran desde el aire y no se les bombardease ya que había enfermos y civiles. La fundación Antonio miranda ha hecho ahora del asilo cobijo para las personas mayores. Ahora se cumplen 100 años de la fundación. Está clara la influencia del modernismo en la planta en forma de u. En 1831 la familia de Roció Burcela, que habían hecho las Américas traen una industria de tipo textil que se explota a Europa, parís, Londres. Ellos son los que fundan el banco Bilbao Vicaya en 1910. Se trata de mantener a una mano de obra barata, a gente con pocos recursos

 

Manuel misth era hijo del fundador de altos hornos y vivía en estas casas ingleses, que se construyeron en dos fases y fueron construidas diferente que las casas obreras. Las casas inglesas se llamaban también de los ingenieros pues ahí vivían las clases medias, ingenieros y profesiones liberales que los hornos habían traído a la zona. La ciudad deportiva era un campo de pala para los trabajadores. En todas estas casas había huertas y jardines, y se hacían gracias a las cooperativas y las subvenciones de la diputación de Vizcaya con esas subvenciones construyen sus propias casas.

Toda la zona de san Vicente seguía el modelo ingles de ordenación urbana. Sin embargo las casas obreras estaban hechas sobre malos cimientos, muchas veces con escoria y ahora barrios como Beurko han resultado estar enfermos de aluminosis. Esas casas obreras eran las de la familiar Beurko viejo, felicidad Providencia Ahorro Esperanzas Baterías Tribu moderna Porvenir Hogar futuro Basurto Unión Voluntad Hogar propio Portu Porvenir La Numancia. 

 

En resumen de Barakaldo destaca la iglesia de San Vicente, San José, el Carmen y Santa Teresa, los colegios de Paules Salesianos Simoninas el Pilar, los dos ayuntamientos, los dos teatros, el viejo quiosco de música y la rana de la plaza de los fueros, los edificios de BBVA, la fábrica Altos Hornos con su horno Bessenger y las oficinas de Lasesarre, el edificio Igner, la Vega de Ansio (donde ahora está el BEC), los trenes de material de franco belga, la robla, orconera y lutxana mining, los ríos Cadagua y Galindo, la zona del desierto donde estuvieron los carmelitas descalzos, la cooperativa o COPE del bide Onera en la plaza de los Juzgados, el asilo Miranda, las casas inglesas para ingenieros, las casas obreras, el colegio de la salle en el parque de los Hermanos, las casas torre que aún quedan, las antiguas ferrerías, el parque de San Vicente, los nuevos centros comerciales Max Center Carrefour Media Mark, el parque botánico recientemente construido, toda la zona de lasesarre con el nuevo estadio de fútbol y el poli deportivo, remodelado todo según el plan ría 2000, la antigua estación de tren de lasesarre, el recientemente abierto parque Munoa, las casas de cultura de Campoamor, Rontegi, las bibliotecas, el edificio de correos, el antiguo matadero y antigua alondiga en la nueva escuela de idiomas, la escuela de teatro Bai, la zona de bares de Zaballa y Juan de Garay, las casas del pueblo, los centros regionales en el barrio gallego y andaluz…