RAMIRO MAEZTU
nació en Vitoria en 1874. Tuvo una formación
tradicional católica que dejó huella en el ensayista. Era un periodista
combativo, pero lo conocemos más por sus ensayos, como el que analiza los mitos
españoles de don quijote, don juan y la celestina. Este tipo de ensayos sobre
personajes estereotipos de nuestro inconsciente colectivo se escribían mucho en
la época; ortega, Unamuno, Baroja, Eugenio Dors, Pla, Menéndez Pidal y Menéndez
Pelayo.. pasó de la izquierda a la derecha conservadora. En 1891 va a Cuba y allí
lee a Ibsen, Schopenhauer, Marx y kropotkin. Desde 1894 se dedica al periodismo.
En 1897 conoce en Madrid a Azorín y Baroja, y los tres forman un grupo de
amistad. Critica el marxismo. En el imparcial escribe contra el anarquismo. En 1905
hace de corresponsal en Londres. Apuesta por un socialismo no marxista. La tesis
socio- económica la hace sobre la nación en el nuevo régimen de Primo de Rivera.
En el 27 es embajador de Argentina y defiende la dictadura y la contrarrevolución.
Escribe en Acción española, en defensa de la hispanidad. En las cortes del 34 es
encarcelado por republicano y muere en el 36. En su ensayo hacia otra España de
1899 denuncia el subdesarrollo industrial, científico, agrario del país. Expone
su deseo de una regeneración del país en todos sus campos fomentando la
economía, agricultura, e industria. Admira a Joaquín costa. Defensa de la
hispanidad la escribe en 1934 y sigue un ideal religioso y católico. Fue un
autor que estuvo con la izquierda y con la derecha y que al final fue
encarcelado por la segunda. Analiza los mitos de Don quijote o el amor en don
juan o el poder en la celestina o el saber. Cree en la moralidad del universo,
con esfuerzo y sacrificio personal podemos perseguir ideales religiosos como el
de santa teresa. La pasión es la llama que consume las almas y vidas de las humanas
criaturas. Tenía una visión shakespeariana del mundo. Analiza la Celestina, Macbeth.
Calisto y Melibea romeo y Julieta.
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